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的理由,还
持着自己抱团生活的习
。
&esp;&esp;他们或是拥有着与众不同的信仰,或是拥有着难以言明的生活习惯,总之与大氏族血脉相
在一起的可能
不大,而各自的人
基数又过低,就造成了他们的族群一直就维持在几百人的地步。
&esp;&esp;一旦有了什么风
草动的时候,就会自发的找寻他们的主氏族庇佑,等到一旦他们度过了此次的危机,就会像是最自由的风一般的,去追寻
族中最原始的传统……放飞自我去了。
&esp;&esp;至于第五类人,那就是自由人了。
&esp;&esp;俗称黑
。
&esp;&esp;他们在这个平原的犄角旮旯之中居住,既不想
到规矩众多的大
族之中接受剥削,又没有足够的能力将自己的族群扩大起来。
&esp;&esp;或是因为战争的失败,或是因为渭
河另一畔
亡的缘故,他们对待周围的人都是小心翼翼,带着莫大的警惕的。
&esp;&esp;对于这样的人,在渭
平原上有着统一的
理方式。
&esp;&esp;一经发现,那就是毫不留
的抓捕。
&esp;&esp;哦,别误会,抓他们不是为了吃,而是为了补充一
属于多氏族共同拥有的
隶市场的货源。
&esp;&esp;是的,这些人一经发现,那只有一条路可行,成为一个氏族或是多个氏族的
隶。
&esp;&esp;在这个原始社会朝着
隶社会逐渐过渡的阶段,太多
沃的土地等待着人类的开垦。
&esp;&esp;而那些已经拥有了大量的私产的
族成员们,自然拥有了供养一个或者多个
隶的能力。
&esp;&esp;这是历史的车
不断前行的过程,非一个人或是一个氏族能够抵抗的。
&esp;&esp;自然,对此人
的划分,初来乍到的有狰氏自然也不会有任何的异议。
&esp;&esp;他们只是在庆典的评选过程之中,仔细的记住了那些主要的氏族的名称,顺便还领取了代表着有狰氏
族等级的徽章罢了。
&esp;&esp;至于这庆典的第三个作用?
&esp;&esp;那就是土地的划分,财产的
割以及各
落间利益的
换了。
&esp;&esp;这不,在各
族的等级被初步的定
来之后,齐聚在一起的
族族
们就开始讨论起了他们的新兄弟,有狰氏的族落驻扎地的归属了。
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