&esp;&esp;很好，他们不蓄了，开始收义义女！

&esp;&esp;第五条圣旨，是朱宏煜令废除大明的籍制度。

&esp;&esp;第七条圣旨，朱宏煜还是在对税赋动手整改。

&esp;&esp;正所谓上有政策，有对策，大明的士绅大们的作特别多。

&esp;&esp;但是，还是那句话，不着急，这件事可以慢慢来！

&esp;&esp;朱宏煜没答应郑成功的乞骸骨，可却也没有拒绝。

&esp;&esp;不是不让蓄吗？

&esp;&esp;人家有钱，收百八十个义义女不过分吧？

&esp;&esp;永不加赋是为了拉拢人心，摊丁亩和士绅一当差纳粮，则是朱宏煜在着手整顿地方。

&esp;&esp;朱宏煜对此也没什么好办法，他总不能说不让人家收义吧？

&esp;&esp;其实最主要的还是废除贱籍，至于说籍，其实早就被废了。

&esp;&esp;还不如脆废除掉！

&esp;&esp;折腾来折腾去，朝廷搞不到多少钱，还整的地方起义不断。

&esp;&esp;基本上就是在暗示，乞骸骨的事，稍后再说。

&esp;&esp;第六条圣旨，是朱宏煜令废除明末加征的三饷。

&esp;&esp;然后，便是随之一起的摊丁亩，士绅一当差纳粮的政令。

&esp;&esp;用圣旨的形式对外宣布，从今日起，大明“盛世滋丁，永不加赋”。

&esp;&esp;朝廷这边令征收一厘，面就能搞一分来。

&esp;&esp;所以，乞骸骨的事不着急，只要郑成功有个表态就行，慢慢来吧！

&esp;&esp;最主要的原因是他朱宏煜要脸，他前脚才宣布了对郑成功的封赏，要是后脚就同意了郑成功的乞骸骨，让天人怎么看他？

，延平王可不能在这时候撂挑啊！”

&esp;&esp;三饷是明末农民起义接连不断的最大原因之一。

&esp;&esp;他所能的，也只是加监察工作，抓住了便重罚！

&esp;&esp;废除以前的历年积欠的赋税，从今年开始给地方行大规模的减免税赋，用于收拢人心。

&esp;&esp;永不加赋和摊丁亩，以及士绅一当差纳粮是关联在一起的。

&esp;&esp;大明曾经就有过国人不得为的规定，但规定是规定，可没人执行。

&esp;&esp;当然了，朱宏煜也可以颁布政令，让义义女同样拥有家产继承权，如此一来的话，或许可以缓解蓄这个社会问题。

&esp;&esp;第四条圣旨，是令科举于三日后正式开始举行，为大明擢足够的官员，为统治阶级收新鲜血。

&esp;&esp;废除军，民，乐，商，盐等籍差异，统一改为民，废除贱籍籍，颁布国人不得为诏令！

&esp;&esp;了的只是中间的硕鼠！

&esp;&esp;只是说现在不行！

&esp;&esp;郑成功退回朝班，朱宏煜继续颁布圣旨。

&esp;&esp;往往是朝廷背了锅，但大被面的贪官污吏拿了去。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)