莫瑞斯觉得其中有儿什么。表面上他退却了，却认为自己失掉信仰这个棋还是很合算的，因为为了得到它，德拉姆袒了心迹。

这个学期即将结束的时候，他们接到一个更的问题。他们两个人正在上学监的翻译课，有个学生小声把希腊文译成英文。康沃利斯先生却用低沉平稳的声调说：“省略。这一段涉及希腊人那难以启齿的罪恶。（译注：指同。）”德拉姆事后说，此人虚伪，应予开除教职。

莫瑞斯笑了。

“我认为这正是纯粹的学术研究的心问题。希腊人，也就是说，绝大多数希腊人都有那样一倾向。把它省略了，就等于省略了雅典社会的主。”

“是这样的吗？”

“你读过（译注：是古希腊客观唯心主义哲学家柏拉图（前427一前347）的作品，用对话形式写理想的与绝对的。）吗？”

莫瑞斯没读过。他不曾补充说，自己倒是探索过提雅尔。

“书里面都是这方面容——当然不宜给孩看，可你应该读。这次的假期里就读吧。”

当时没再说去，然而从此他有权谈另一个问题了，而那个话题是他跟任何人之间都从未涉及过的。他不曾想过竟能谈这事。当德拉姆在光照耀的院里谈及此事时，他接到了一自由的气息。

莫瑞斯回家后，总是念叨德拉姆，直到全家人都把他有个朋友的事铭刻在心中。艾达想象着他或许是一位德拉姆小的哥哥，不过，她记得那位小是独生女。霍尔太太则把德拉姆和一位姓坎伯兰（译注：德拉姆是英格兰东北一郡。坎伯兰是英格兰西北一郡。）的大学教师混淆起来了。莫瑞斯受伤害。受伤害的烈激起了另一。心灵，他对家中的女眷到不快。迄今他和她们的关系虽然平凡却是稳定的。但是无论谁竟然把对他来说比全世界还重要的友人的姓名搞错，在他看来简直是不可饶恕的。一切东西的主要容都被家生活掉了。

他的无神论也遭到同样的场。任何人都没像他所料想的那样把他的话当真。凭借年轻人的任，他将母亲拉到一边，说他今后也尊重母亲和妹妹们的宗教偏见，然而他本人的良心再也不容许他教堂了。她说，这真是天大的不幸。

“最亲的妈妈，我知这会让您心烦意。我天生就是这样一个人，您说服不了我。”

“你那可怜的爸爸一向是教堂的。”

“我不是我爸爸。”

“莫瑞，莫瑞，你怎么能这么说话呢。”

“喏，哥哥确实不是爸爸，”吉照例言不逊，“一儿不假。妈妈，您过来吧。”

“吉，亲的，你呀，”霍尔太太大声说。她到应该对儿的言论表示不以为然，却又不愿意跟他摊牌。“我们在谈一个奥的问题。而且你也完全错了，因为莫瑞斯简直就像是他爸爸，里大夫这么说过。”

“喏，里大夫本人也不教堂呀。”莫瑞斯说。这一家人说话一向是东拉西扯，他也受了影响。

“他是一位无比聪明的绅士。”霍尔太太斩钉截铁地说，“里太太也一样。”

母亲的误使艾达和吉笑得前仰后合。一想到里太太

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>