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或
伤上。随着岁月的
逝,他们克制自己,不再信誓旦旦了(“咱们已经把话说尽了”),
抚也几乎完全抑制了。两人只要待在一起,就沉浸在幸福中。与旁人共
时,他们是平静的,得以在社会上确保自己的位置。
克莱夫自从通晓希腊文以来,就朝这个方向发展。苏格拉底对斐多(译注:苏格拉底(约公元前470-前399)古希腊三大哲人中的第一位。他和柏拉图、亚里士多德共同奠定了西方文化的哲学基础。斐多(约公元前417-?)哲学家。
于贵族家
,在对斯
达的战争(公元前400-前399)中被俘,卖为
隶。苏格拉底的一个友人将他买
后释放.于是他成为苏格拉底的学生。柏拉图的一篇对话以他的名字命名。苏格拉底去世后.斐多返回埃利斯,创办学校。)所抱有的那
,他伸手就够得着。这是一
充满激
却又有节制的
,只有气质典雅者才能理解。克莱夫在莫瑞斯
上所找到的气质,说得确切些,够不上典雅,然而心甘
愿得可
。他引导自己所钟
的人沿着
丽的窄径
地向上攀,两侧是
渊。此径一直延伸到黑暗的终
。除此而外,他无所畏惧。当黑暗降临之际,反正他们业已度过了比圣徒或纵
者都充实得多的生涯,尽
地索取了尘世的崇
与甘
。他教育了莫瑞斯,或者毋宁说是他的
神教育了莫瑞斯的
神,因为他们已经在平等相
了。谁也不去琢磨:“我究竟是在引导,还是被引导着呢?”为了使两颗并不完
的灵魂臻于完
,
把他从平庸中捞
来,又把莫瑞斯从困惑中捞
来。
于是,表面上他们跟旁人一样生活
去。社会接受了他们,犹如接受成千上万他们这类的人。法律在社会背后安睡。他们一
在剑桥度过最后一年,接着到意大利去旅行。随后,牢门关上了,两个人都被关在里面。克莱夫为了取得
辩护律师的资格而
造,莫瑞斯到证券公司去工作。二人依然在一起。
这时候两家人已经互相认识了。
“他们是绝对
不好的。”在这一
上,克莱夫和莫瑞斯的意见一致。“他们属于不同的社会阶层嘛。”然而,正相反,两家人居然意气相投,克莱夫和莫瑞斯看到他们济济一堂,觉得好笑。他们二人都憎恶女
,尤其是克莱夫。他们本
难移,连想都没想到过应该反过来尽
儿义务。他们沉浸在
河中的时候,女眷变得跟
和猫一样疏远,她们不论
什么,都显得傻里傻气。吉
要求抱抱
帕的婴儿,德拉姆太太和霍尔太太一同去参观皇家学院(译注:指皇家戏剧艺术学院。
敦一所由国家资助的最古老的戏剧学校。1904年由演员兼导演H.B.特里爵士创建,次年迁至
尔大街。),他们都认为这与其说是社会阶层不同,毋宁说是
错
差地将不同
格的人扭到一块儿去了,于是胡
加以解释。其实一
儿都不奇怪,他们本人就是充足的推动力。他们之间的
烈
成了维系两家人的结结实实的纽带,犹如暗
拖着一艘船一般,拖曳着一切。霍尔太太与德拉姆太太因为儿
们是朋友才走到一起来的。“如今,”霍尔太太说,“我们也成了朋友。”
她们之间的“友谊”开始那天,莫瑞斯也在场。夫人们是在
帕那坐落于
敦的住宅里见面的。
帕嫁给了一位姓
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