&esp;&esp;不全是。

&esp;&esp;除了朱标不好，还有两个原因：

&esp;&esp;一来是不想让朱标背负骂名，二来有些事他确实不来。

&esp;&esp;朱棡残暴，虽然经过朱标的劝说有所收敛，但也只是不再随意辱人杀人。

&esp;&esp;如果有合理合法的机会，他心中的猛兽依然会释放来。

&esp;&esp;而现在，朱元璋就是要释放那猛兽。

&esp;&esp;作为藩王，替大哥背负一骂名那不是很正常吗。

&esp;&esp;锦衣卫五千五百人，除了留五百人供朱元璋使唤，其余人全归朱棡节制。

&esp;&esp;而朱棡将其中三千人，放在了福建、湖广、江西三省，其目的不言而喻。

&esp;&esp;得知此事的时候，陈景恪也只能叹息一声，然后保持了沉默。

&esp;&esp;他没有办法阻止，也不会阻止。

&esp;&esp;不打散这里的宗族社会，任何改革都无法推行去。

&esp;&esp;也不能完全否认宗族的优。

&esp;&esp;在动年代，宗族结寨自保，确实起到了极大的正面作用。

&esp;&esp;有效的保护了百姓的生命安全，保存了民间力量。

&esp;&esp;甚至可以说，秦汉唐宋时期汉人迁徙到南方，能站稳脚跟同化当地少数族裔，他们起到了积极作用。

&esp;&esp;然而时移世易，现在他们成了社会步的阻碍者。

&esp;&esp;过于团结的宗族势力，阻止朝廷改革。

&esp;&esp;他们瞒报土地、隐藏人，在私施行另一理制度。

&esp;&esp;宗族理者就是天，可以随意用宗法置面的人。

&esp;&esp;说白了，即便大家是血亲，依然有人是统治者，有人是被役者。

&esp;&esp;而且还是世世代代役，想逃都逃不掉。

&esp;&esp;因为大多数人都没有籍，宗法不允许给他们上。

&esp;&esp;上了就要缴纳人税，就要服徭役，就容易生反叛之心。

&esp;&esp;没有籍，一辈都只能为宗族服务。

&esp;&esp;所以，往往一家十几，可能籍上就只有个人。

&esp;&esp;兄弟七八个，在朝廷的籍名册里可能就是独。

&esp;&esp;多来的这几个，就是宗族的隶。

&esp;&esp;男人尚且如此，女人面临的况就更惨了。

&esp;&esp;明清时期的‘贞洁烈妇’，一大半都是宗族制造来的。

&esp;&esp;而且宗族社会最容易藏污纳垢。

&esp;&esp;不论在外地犯何等滔天大罪，返回家乡捐钱修条路，就能获得宗族的庇护。

&esp;&esp;为了保护这些‘造福家乡’的人，宗族敢于和律法抗

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