&esp;&esp;藏富于民往往会养一群尾大不掉的豪门豪商，反过来掣肘朝廷。

&esp;&esp;朱标缓缓颔首，说的很简洁很直白，他也能听明白其中的理。

&esp;&esp;难前人都错了？

&esp;&esp;如果帝国系能够构建完成，大明有的是办法度过衰退期。

甚至死亡的可能，谁来赔偿？”

&esp;&esp;“百姓手里没钱没办法消费，就会百业凋敝，我们的商业联盟直接就崩溃了。”

&esp;&esp;“你说的咱有些懂了，可朝廷的利益在哪里？”

&esp;&esp;陈景恪自然也明白这个理，富民和国，在现代人看来是相辅相成的。

&esp;&esp;而且朱元璋说的事也确实存在，财富是向少数人汇聚的。

&esp;&esp;这才是本问题所在。

&esp;&esp;所以民富则国的概念才能实现。

&esp;&esp;所以暂时没必要说太多。

&esp;&esp;但在古人看来两者就是相对的，至少在大多数时候是相对立的。

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&esp;&esp;然后利用税收，对财富行二次分，让最底层的人有一饭吃。

&esp;&esp;“百姓手里的钱再多，也不会国库啊。”

&esp;&esp;但这都是以后的事了，说太多反而会增加他们的忧虑。

&esp;&esp;不过资本并不会一直在正向循环，也会有衰退期。

&esp;&esp;而加税，往往会被官僚地主利用，成为他们一步压榨百姓的手段。

&esp;&esp;让真正贫穷的人更加活不去，最终只能造反。

&esp;&esp;可在古代，朝廷缺少这样的手段。

&esp;&esp;陈景恪很是欣，这小学的不错。

&esp;&esp;现代科技发达，国家在需要的时候，有无数办法调用百姓手中的财富。

&esp;&esp;国库没钱就是没钱，百姓手中有再多钱，朝廷调用不了也没用。

&esp;&esp;“而且百姓也保不住自己的钱财，最终所有钱都会商人手里。”

&esp;&esp;“这对朝廷来说，并不是一件好事。”

&esp;&esp;最简单最常用的办法，国债。

&esp;&esp;朱元璋则有些大，他觉自己明白了，可这和他以往学到的知识相悖啊。

&esp;&esp;财富兼并没有办法阻止。

&esp;&esp;各国唯一能的，就是想尽一切办法延缓这个过程。

&esp;&esp;“如果雇主不需要负责，他们就会变本加厉的压榨残害雇工……”

&esp;&esp;朱标也不禁，是这个理啊。

&esp;&esp;有人将之归结于思想的差别。

&esp;&esp;陈景恪却以为，更大的原因在于，古代朝廷缺少足够的手段调用百姓手中的财富。

&esp;&esp;直到陈景恪穿越前，这个问题依然没有解决。