&esp;&esp;“都说吐蕃士兵视死如归，王君·、盖嘉运、王倕、萧炅、皇甫尚书等皆与吐蕃有过败绩。可吐蕃在李将军手中，不堪一击。李将军之兵，个个以一当十。尺带珠丹想胜，恐怕得二百万大军前来！”

&esp;&esp;李隆基诙谐一笑，意指吐蕃不可能战胜李瑄。

&esp;&esp;把李瑄捧得很！

&esp;&esp;“臣之用兵，谋勇并，以己之，击敌之短，或使敌猝不及防，奇制胜，所以能有今日的功绩。吐蕃蛮夷虽不如大唐文明大，但其还是可取之的。”

&esp;&esp;李瑄没有被蒙蔽双。

&esp;&esp;征前李瑄被捧得太，几乎被李隆基造神了，他必须胜利。

&esp;&esp;否则李隆基没面，他将来肯定不好过。

&esp;&esp;“我大唐羽林龙武禁军，吐蕃效仿；我大唐节度使军使，吐蕃效仿；我大唐以军城堡垒安边，吐蕃效仿；我大唐弩弓箭，吐蕃效仿……唯独无法学习我大唐礼义廉耻。他们有什么？七郎说来听听？”

&esp;&esp;李隆基真没觉得吐蕃士兵有什么。

&esp;&esp;“回圣人，吐蕃的告制度，便有可取之。吐蕃六告，铁字告，铜字告，银字告，颇罗弥告，金字告，玉字告。哪怕是最差的铁字告，也非勇士不可得。吐蕃的隶、士兵，常常为一块铁字告悍不畏死地猛冲，一队死绝，亦不后退。所以在某些战斗中，吐蕃不论是士兵，还是隶，都彰显大的战斗力……”

&esp;&esp;李瑄向李隆基阐述吐蕃告制度的特征。

&esp;&esp;“大唐对普通士兵的战功，也会授勋。”

&esp;&esp;李隆基认为勋不比吐蕃告差。

&esp;&esp;“请恕臣直言。如果能有一块代表军功的黄金挂在前，甚至黄铜、白银，都远比勋有引力。”

&esp;&esp;李瑄向李隆基回答。

&esp;&esp;大唐的勋官本就不完善。

&esp;&esp;明明是授勋十二转，却有许多无军功而授勋官。

&esp;&esp;如李瑄的父亲李适之，授上国。

&esp;&esp;李适之虽然当过节度使，但军功不够上国。

&esp;&esp;作为后世人，李瑄知徽章能作为士兵的荣耀，鼓舞士气。

&esp;&esp;“我好像能理解了。”

&esp;&esp;李隆基微微。

&esp;&esp;对于士兵，如果将一块金银挂在前，那是光宗耀祖的事。

&esp;&esp;“此战过后，七郎记录士兵的功勋，授予玉金银铜告。”

&esp;&esp;李隆基心血来后，也想这么。

&esp;&esp;“我大唐不应叫告，需变一变名字。”李瑄向李隆基建议。

&esp;&esp;“不错！我大唐怎么能用吐蕃的告呢！”

&esp;&esp;李隆基恍然，问李瑄：“七郎觉得叫什么，该怎么实施？”

&esp;&esp;“我大唐授勋十二转，一定是取其勋字，而要颁发实，如印章一样有意义，当为章字。组合一起，名为勋章。”

&esp;&esp;“不同于授勋。我大唐可以将勋章分为：勋章，以铜铸，匠人雕牡丹为印；勇士勋章，以银铸，匠人雕雄鹰为印；英雄勋章，以金铸，匠人雕

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