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穷人过不
去了,把老婆典给人家生孩
都是正常
作,再穷一
,兄弟俩娶一个老婆也有。
光
娶不到老婆,攒了钱同别人婆娘睡一觉,丈夫也是默认的。
什么老公公很早就没了老婆或是有老婆,给儿
娶了媳妇,然后有人看见老公公从媳妇房里
来这些香艳传闻都有原型存在。
小叔
偷嫂
,大伯
觊觎弟媳妇这些,很多村
都有。
不要说三观了,大家连三观代表什么意思都不知
。
为什么不让年轻女人接
货郎?因为货郎走南闯北,见识广,嘴
甜,利索,拐带女人最容易。
范温雅知
,跟着货郎跑了的女人没几个能有好结果,但这些女人是不知
的,她们只有发现自己上了当才会后悔,可那时候后悔也来不及了。
是这些女人的错吗?表面上看是的,她们不听家里人的话,放
不自
,实际上她们不过是想过上好一
的日
罢了。
她们在家过得不牲畜都不如,挨打挨骂饿肚
就是日常生活,这
日
,女人想逃离有什么错?
只不过她们选错了人罢了。
有些女人生了孩
,还会去城里给人当
妈,回来就会炫耀在主人家过的好日
,有的还会毫无顾忌说男主人不行,“那玩意面条一样,可费了我老大劲了!”
大家听了一起嘻嘻哈哈。
家里男人会在意吗?完全不在意,只要婆娘能拿钱回来,这些事就不值一提。
【作者有话说】
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三
七
那些浸猪笼的
夫|
|妇并不是因为男女关系才被害死,那多半是涉及到了其他利益,要把这女人或是两个人一起
死,才能正大光明侵占他们的财产。
对女人(仅仅指正妻)的贞
在意的只有权势人家,因为这
人家家里有矿要继承,所以血脉不能
。
这
人家对妾室的贞
也是不在意的,因为妾通买卖,家里的妾有的是人家转赠的,有的是风月场所买来的,有的
脆就是别人的女人。
妾是玩
,玩
有什么好计较贞
的,妾生的孩
基本不会继承家业,到时候随便给娶个媳妇打发了就是,不用多
心思。
庶
的如果确实学业能力都上佳,那可以适当倾斜一
投资,也不会把家底都给他,他挣来的荣耀却是自家的。
这
扭曲且逻辑自恰的行为方式,让范温雅叹为观止,同时也不寒而栗,她更加谨小慎微了。
因为她就一个人,和这个世界这个社会完全无法抗衡,最起码现在不行,她的武
或许能
翻一百个人,但能
翻这个社会吗?
范温雅也知
,她带的资料可以训练
很好的战士,提
生产力,但是她目前也办不到,以后也很悬。
所以啊,还是夹着尾
过日
吧,自
安全最重要。
范温雅在古代生活越久,然后她发现自己胆
就越小。
她不是怕周围的人,而是怕这个压抑的吃人的社会。
就从李家村和附近的几个村
,范温雅就看到了鲁迅先生说的,什么叫字
里写着吃人两个字。
很多在她看来是压迫,是没有人
的行为,在这里的人看来是极正常的。
一转
范温雅及笄了,这两年李家村的竹
也算
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