听到广陵王这么说，李泰又有些哑然，片刻后才又说：“正如大王所言，我父正在京中，十四郎也已经是知事之年，我只等助事而已，哪敢越执父权！”

“也是这个理！”

广陵王听到这话后便将这些记载着宗家女的名簿给收拾起来，一阵风似的离开此间直向龙首原上而去。看样也不是不懂这个理，只是先来跟李泰表态一总要一个元氏女到他们家。

青袍白

太清二年的腊月除夕，本是阖家团圆、度年节的时刻，但是如今的建康城却是兵荒、恍如鬼域。

秦淮河两岸多有寺观，往日里香火鼎盛、信众云集，但今却成了各路人驻扎的军营。北岸乃是侯景叛军，数众有几万人之多，南岸则是南梁各方奔援而来的人，双方隔着秦淮河各自树栅、遥向对峙。

一整个白天，双方人都各自克制，没有展开什么大规模的战事。到了傍晚时分，各自营禁便有些放宽，偶有人员行走诸营之间。

一名着青戎装、手提柯斧的瘦营卒往大桁北大营走去，凡其途径之，其他营卒们望向此人皆投来羡慕敬畏的神。

侯景叛军源众多，既有从淮南征召拉拢的乡勇力士，也有沿途俘获、收编的俘虏降人，到了建康城后更是掳掠士民百姓、并且大释官私婢，使得从者云集，聚众万。

这么多卒各自不知所属、其将帅们也无从分辨约束，但很快群众们便总结一条经验，那就是从衣着和武上行分辨众徒卒在军中的地位低。

大同旧年江南便有歌谣唱“青袍白寿来”，侯景前向朝廷乞锦，朝廷则给以青布，于是便为将士造衣应此旧谣，所以军中得着青袍者，多半便是自寿便跟随作的叛军老卒。

侯景军势短期扩张至斯，也没有更多的甲仗军械赐给众军卒。所以诸营军士所军械也有着一个明显的代差，最锐最心的伍自然是武装最为良，其他的乌合之众则就连短刃铁都未必有。

这名瘦营卒着青袍、持斧，一望可知必是叛军锐。事实也确实如此，这营卒便是早前于淮南韩氏陂被寿卒就乡抓捕胁从的韩劭。

那日为了掩护潜藏在苇中的弟弟韩勰，韩劭主动现被捕，因其大勇壮而被收编军，一路追随叛军南来，到如今已经是侯景将支伯仁麾一名队主营将。

因有这一行震慑诸众，韩劭得以畅行诸营，他很快沿秦淮河北岸到达了朱雀大桁附近的营地。此间乃是叛军中军所在，多有兵驻扎，辎重资也都存放在这里。

大营外聚集着许多的京中难民，营地周围还抛扔着许多的尸首，这些难民聚集在营地周围号哭不已、驱之不散。

他们并不是被军驱赶到此的，军早在十月城并且快速控制全城，分兵据守畿各要害之地，而且已经将台城团团包围起来。凡所收捕俘获到的士民男女们也全都安置在台城周边，修筑土山用以攻台城，其中老弱伤死之众直接便被夯了土山里，连尸都见不到。

至于大桁北岸的这些民众及尸，则是原本藏匿各的城中居民听闻各路援军毕至、蜂拥而准备迎接各路勤王之师，结果援军过了大桁之后非但没有直击叛军、反而纵兵抢掠这些迎的京中百姓，杀伤众多。