制……”

李泰一听这回答，就知只是敷衍。讲到胡荒有他当年到来时严重？

稽胡随随便便拉来上万人把他撵得狗一样，几年时间来还不是被他收拾的仰起鼻息，如今又有师佛大寺这一稽胡群的信仰，赫连当年在世时都没这么大的号召力，正该塑造加以期对稽胡群的羁縻控制，荒远难制就不治了，那还当个的官！

说到底不是自己人那就不上心，更有甚者可能脆寺庙这里另一份分红，别还要扶植傀儡一份买卖。这样的事李泰又不是没过，里边心里门清。

他又让人取来寺庙账簿翻看一，发现每年支给北华州等州府的分红也并未减少，但其境效仿的况最是严重。

北境诸州当中，北华州算是相对比较富庶的一地，也是关中平原的北屏障，地理位置比较要。之前若惠、崔訦先后任此，当时李泰也得以在亲友关照安心发展。

可是崔訦去职之后，北华州刺史换成了宇文显和。宇文显和跟宇文泰虽叙同宗，但其实不是那么一回事，人家乃是南迁豪门，和武川镇兵的同族早已疏远，讲到关系还是跟安那些宗室、世族们更亲近。

现在这况明显是北华州拿了钱不办事，弘义和尚的策略虽然能够保证利的增，但此以往却丧失了辐并影响稽胡大众的能力，所以那些效仿者是一定要加以打压禁绝的。但今李泰既非三防城大都督，想要越境用兵明显是不行。

想了想后他便又说：“自此后北华州的贡不要再给，收聚三千名胡卒丁壮并相应资，稍后大行台巡至此，言诸胡群众受师佛召、为大行台捐效力、兴造华州官邸。”

李泰虽然有钱，但没有意义的钱从来也不多，意识到北华州已经不能或者说不愿再给提供区域的保护后，那也就没有必要再作纠缠，直接搞到大行台宇文泰那里，让行台令禁毁祀，维持信仰垄断。

招聚三千胡卒对师佛大寺而言可是太简单了，许多稽胡本赤贫、无供养，便以力役报效其信仰。只是李泰从一开始就不准寺庙囤积土地和人，否则起码已经得有数千僧之多。因为没有自己的土地产业，许多捐寺的信徒被寺庙转手就租给了西河郡屯田垦荒。

巡查过寺庙的经营后，李泰便又返回了洛川防城等待太和大行台北上汇合。

新年过后，皇帝病又有反复，一直折腾到了三月初才确定来北巡事宜，李泰因为旧曾坐镇洛，便被先使派北上安排迎驾事宜，结果又过去一个多月，甚至南梁大变、建康城破的消息都已经传到了关中，北巡队伍都还没有发。

就算一开始李泰还无察觉，但被撂在此间这么久，自然也品味几分不寻常的意味。随后李穆的到来，果然印证了他的一些猜想。

大功待取

“去年西巡陇山时，沿途郡县应事多有忙局促，人饮多有不足，随驾人员也难免饥渴之忧。今年伯山却是布置得宜，让人安心，若使去年便随行巡，群众大不必受此一番忧困！”

李穆率沿洛北上，也见到李泰沿途已经安排妥当的人事料，故而在洛川城外相见之后，便对李泰赞不绝。

李泰听到这夸奖后却也没有多少笑容，只是两盯着李穆沉声：“这些客虚辞大不必说，武安公应有别事告我吧？”

李穆闻言后先是有些心虚的避开李泰的神，过后才又转回来笑：“行前主上便告我，事必然瞒不过伯山，所以着我此相见后便据实以告。此间总是不便言事，能否城细说？”