这一次巡，他准备率领步骑一万两千余众，经随枣通一路向南，抵达安陆之后再沿江折转西去竟陵，于竟陵境停留几日以震慑一江陵的萧老七。

现实太过荒诞，以至于许多人都不敢相信这竟然是真的。

群众呐喊宣。

一场公审结束之后，待到柳仲礼被押返州府，李泰又亲往探视其人一番，见柳仲礼只是神惨淡、脸苍白如纸，但状况还好，伤势逐渐好转，晚饭时甚至还喝了几杯酒。

“那柳仲礼只是一个欺世盗名的败类罢了，他如果真如盛名所传，怎么会任由虏贼侯景劫君父？又怎么会被咱们李大都督擒至荆州？

作为公审柳仲礼的第一站，穰城百姓们可谓十分的捧场，第一场还需要官府组织士民前来观看，而到了两天后的第二场，已经不需要官府再作组织，到了公审的时间民众们便已蜂拥而来。

各议论声在校场上不断的涌现，因为公审已经行多日，民众们的讨论也不再只局限于柳仲礼其人丑恶罪过，逐渐扩展到其他人事上去。

他勤王不利，投降贼，靠着卖君父贿赂反贼才被放回，结果也沾染贼想要寇咱们荆州，才被李大都督攻破擒回，本就是一个蠢贼！”

诸如南梁那位萧老菩萨，儿孙们俱是不孝之徒，臣们皆是不忠之辈，就连如今那正祸江南的侯景，也是他主动的开门迎贼。这样的愚昧老竟然能够享国一方，简直就是天失序，如今果然祸及苍生。

不过这计划议定之后，巡队伍都还没来得及发，新占领的安陆境中便传来不好的消息，原柳仲礼史、投降之后被暂时任命为安陆太守的岫使人急奏报安陆城中发生闹，其城中豪夏侯珍洽等拥众作，意袭取州城，被岫率众击败，于是便离城而走，据义三关。

所以李泰一边向台府奏告这一阶段的战果并请求台府增派人事援助，一边准备率领大军巡一番，将所占领的州郡人事再行一番比较的调整。

反倒是统治阶级和英阶层，他们在社会结构中所的位置让他们能够免除一分违反公序良俗的惩罚，所以究竟是不是要遵守公序良俗真的要看个人素质低了。

柳仲礼听到这话后，神僵直片刻，然后才又了。他自知的自己已经全无讨价还价的余地，就算拒绝也不会获准，只是自取其辱罢了。

诸如柳仲礼其人，可谓不忠不孝至极，但穷凶极恶如侯景都对其多加优待。若非战败被擒，至今仍是傲立汉东的南梁虎臣，群众莫敢忤逆。

原本李泰还担心柳仲礼或会承受不住这千夫所指的舆论压力，但现在看来完全是自己多虑了。很多时候底线一旦被击破，那人就会变得全无底线。柳仲礼如果要寻死，在此之前已经有许多次机会，之前不会那现在当然也不会。

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既然如此，那就可以继续加大力度了。于是李泰便又通知柳仲礼接来将要随他巡随陆，当然公审也是必不可少的。

如今这一场公审已经加到了第十场，可谓是场场爆满，群众们不减。甚至有的人场场不拉，对于台上的公审环节和容都已经了如指掌，但还是踊跃参加，并且主动承担义务宣传的工作，向着校场外围一些不了解况的群众们行讲解。

所以说匹夫不可夺志，当日建康一战已经让柳仲礼破胆丧志，只是一味贪求苟安，直接向侯景开门请降也在所不惜。而今面对手段更加狠辣的李泰，他甚至连拒绝的勇气都没有。

“这不会是真的吧？那柳仲礼乃是梁国威名赫赫的大将，怎么能如此作无耻、愚蠢荒唐？”

无论古代的朝廷官府，还是后世所谓的英阶层，都有一想要教化引导平民大众的想法，但事实上真正的公序良俗恰恰正是靠着平民大众去守，他们才是一个社会良心和义的代表。因为他们一旦违反公序良俗，就会受到非常严重的惩罚，在与他人产生联系和互动时就要付更大的成本。

伯符三十多岁的年纪，但在拜这位年龄比他小得多的荆州总时却畏

之前杨忠在汉东地区转如风、接纳诸多降书，名义上虽然是占领了汉东全境，但这样的征服显然是不牢靠的。

尽李泰早知如今的汉东地区仍然还不够稳定，但是杨忠前脚刚走、后脚安陆就发生叛，这也实在是有打脸。岫之、前义太守伯符恰在荆州，李泰便召之问事。

李泰在亲兵们拱卫于校场外巡视一周，听到群众们义愤填膺的议论声，心中也是颇为慨。

理也很简单，这个人比我有钱、比我有名、比我地位显赫，他的素质必然远胜于我，否则怎么能够享有这么多的社会资源？但就连我都不会蠢到犯这样的错，他怎么会犯？