来着？

历史上由于西魏北周文籍记载非常的少，许多事真相如何已经不可追查。就连府兵制这么重要的兵制改革，是个怎么演变和运作程，比较权威的描述都得到中唐《邺侯家传》去找，江陵之战的收获自然也就没有一个准确的记载。

江陵府库中竟然搜查这么多的金，也实在是让李泰大吃一惊。不过一想到老八萧纪东来时，那可是带着十几年积攒的金银，即便是战场上遗失一分，想必大分也被收缴到江陵府库中。

这么一想，江陵库藏有此规模倒也正常，反正别老七的还是老八的，到最后都是老的！

西魏对于江陵的征服其实很暴，基本上奉行的就是烧杀抢掠，当中必然伴随着大量的损耗。但是自此以后，西魏北周的日也是见的一天好过一天，由此可见江陵这真是香的很。

李泰敢于给将士们开那么丰厚的赏格，也是因为此役收获实在是太丰厚了。

不同于宇文泰还要考虑全盘的利益分，李泰的人事盘本就不大，而他也是一步一步扎实大，起码在其团都不存在什么等夷之，自然也就不需要考虑太多，可以完全凭着自己的心意分利益，到从上到雨均沾，或许不能达到完全的公平，但能保证每一个参与者都能获得丰厚的回报。

除了南梁官方府库的缴获之外，还有一个比较丰厚可观的收就是对寺庙的查抄。

江陵城中大大小小的寺庙三十余座，单单僧徒人数超过百人的就有十几座，就连梁帝萧绎最终都是躲在寺庙中被擒获，南朝佛事之兴可见一斑。

原本在遭遇这大变的况，再暴的对寺庙等信仰相关的地方手，容易造成群的恐慌。

不过李泰对寺庙的查抄分为两个步骤，首先是把寺庙包围起来、人货封存，盘寺产寺业之后直接将资输送市平抑价，将那些寺庙中的货平价销售给城中士民。

因此除了最开始几次查抄寺庙造成一定的之外，剩的事行起来都非常的顺利，到最后城中士民甚至主动帮忙围堵和搜查僧人与寺产。

毕竟佛陀菩萨也是慈悲的，怎么忍心让这些遭遇亡国之劫的善男信女们再缺衣少？太平年岁供奉的那些钱帛资，如今正合用来积货备灾。更何况李大将军天命所归，置人间世清当然要比那些方外神佛更加的有话语权。

单凭官府和寺庙的储，已经足够江陵军民们渡过这一段适应期而绰绰有余。大的局势上稳得住，李泰当然便有更多的力去关注人事的细节。

新年元旦这一天，李泰特意时间来前往江陵城去问一那些江陵文武官员并其家属。

江陵城大分的官员并其眷属都已经随同梁帝萧绎一起被送去了关中，至于剩的这些，要么是对他之前攻略渗透江陵有突贡献的，要么就是李泰在接来的治理需要借用到的人才。

像是之前同沔北密切的宗懔，李泰便暂时委任其担任南郡太守，协同堂兄李捴一起理江陵城的民政事宜。而更加忠诚得力的刘广德，李泰则引军府中跟随在自己边参谋备问。

至于保住江陵藏书突贡献的王褒，也不需要再作谁家家，李泰直接将之任命为行台祭酒，负责接洽安抚南梁士人并作行台的笔杆。可惜另一个笔杆庾信，在西魏攻江陵前便使关中，如今也被留在了关中。

其他还有周弘正之类，多数都是在文化上能够发挥作用。在军事上能够有所借力的倒也不是没有，只是并不多。主动开门请降的胡僧祐之胡昌义，被李泰留任麾担任都督。