资业的积累，就算没有了尊崇的份和显赫的官职，生活方面也能有所保障。

而元罗却是落南梁多年，直到南梁侯景之被平定后才得以返回关中，所以家中也乏甚资财产业的积累，对旁人而言的权位和待遇问题，对他来说那就是真的生计所在了。

二则随着时间的逝，西魏这里的宗室亲贵们也陆续死去，诸如之前担任国的元欣、元孝，以及与陇西李氏结成姻亲的元育等人先后亡故，如今仍然在世的元氏宗亲无论血脉还是资历其实都乏善可陈。除了文帝元宝炬诸之外，唯有广平公元赞等寥寥几人还算是血脉比较亲近。

元罗在西魏朝廷虽然乏甚盛名，但其人资历却是非常厚。他的兄乃是北魏孝明帝时期的权臣元叉，他们一家得势的时候，六镇兵变都还没有开始，而元罗也依仗父兄的权势屡屡担任外要职，在孝武帝年间更是以尚书令而担任梁州刺史、镇汉中。

虽然他在汉中不敌梁将兰钦而向南梁投降，但这一份履历摆来也远非关中这些久赋闲、全无经历的宗室们能够相提并论的。

而且元罗自觉得相比其他人，他还有一桩优势，那就是与唐公早有前缘。之前他落南梁时，便是凭着时任荆州总的唐公与南梁斡旋，才得以返回关中。因为这一渊源，他若代表宗室与唐公之间行涉，作为彼此间沟通的桥梁，也比其他人更合适几分。

且不说元罗自己思计如何，在场一众宗室们在商讨一番之后，也初步制定了一个目标。

他们也清楚想要一步获得实际的权柄并不现实，所以的诉求就是希望能够恢复宇文泰时期的一些待遇，在宗室当中推举一位国并增加两到三个大将军的位置，然后再争取一些太常、光禄之类的职事。

他们当然不敢直接手唐公手中的军政大权，而这些卿职本就备一定的天家臣属，由宗室担任也是理所当然。在宇文泰执政时期，也是作此安排。

众人议定之后，便一起结伴离开骊山，准备返回安执行此事。而在归程当中，元孝矩不无得意的望着兄说：“阿兄实在太谨慎，应知事无必然，尤需奋取。若我兄弟只是枯守，不知几时才能等到世垂青。但今有宗家群徒发声，纵然有违唐公心意，但为了协和于，必然也要慎重以待。”

元孝规对此却仍不甚乐观，闻言后只是叹息：“你我在宗中非亲非，贸然人，虽得群徒声助，未可喜也。这些人肯推你为此事之，可不是因你气壮声雄，无非是贪有阿舅这一层人便利罢了。

但唐公国以来，既然刑不滥诛，不因中山公事对我家别有加惩，当然也不会义滥给，因为阿舅对我兄弟格外宽容。我今对你劝阻不止，你若仍要继续为事，归后自立别，荣辱不相涉！”

他们兄弟乃是宇文护的舅，舅舅则是正当势的尚书右仆的崔谦。而也正因为后一层关系，元孝矩的提议才获得了这些宗室的看重和响应。

但元孝矩显然并不这么看，听到兄这么说，他顿时便皱起眉来，望着元孝规便说：“我所行事难只是为了一己荣？阿兄言辞竟然如此绝！中山公虽不成事，但待我兄弟总是款款。至亲阿舅得势朝中，更执掌选司，结果我却只能另作别计以谋，这难是我的耻辱？”

元孝规见不能劝阻正自上的元孝矩，只能又无奈叹息一声，着令家停车，就在途中分而行。

回到安之后，这些宗室们又聚集商讨一番，旋即便各自归家拟写奏章，约定到了第二天便一起奏朝中，一定要凭着群施压尽快达成一个共识，起码也要将相关的舆讨论在朝中炒起来。

第二天虽非朝日，但通常中书、门官都会当值皇城之中，将群臣奏表谏言纳取之后呈献御前，再由皇帝酌批复而后发付有司定夺。如今中书、门官卢柔和萧詧皆是唐公钦定之人，故而众人约定索绕过这些人事程序，借着觐见直接将奏表呈送皇帝当面。