沙门藏污纳垢、泥沙俱，因此上奏朝廷，希望朝廷能够肃清沙门、弘佛护法，而朝廷也响应这一号召，很快便颁行了《祀护法式》，彻查天诸州郡沙门之不法，严惩妖邪，弘扬正法！

从六月旬开始，一直到整个七月，弘佛护法的行动也在全面铺开，并且取得了非常丰硕的成果。

如今的西魏较之历史上的同一时期，疆域范围要更加广阔，实际控制的范围甚至要比统一北方之前的北周还要更加的广阔几分，除了原本西魏北周的领土之外，还有横江以西的淮西地区，以及江南岸江州以西的郢州、湘州等大片区域。

不过这一次的肃清沙门的行动中，山南、蜀中和淮西等地并没有被纳范围之，重还是集中在潼关以西的关陇地区。

由于这一片区域乃是西魏控制多年的传统势力范围，李泰上位后也是一个平稳掌控的局面，故而一个多月的时间已经足以将区域之的沙门人事筛检一番了。

经此一番筛检，关中和陇右地区计有大大小小的寺庙庵堂有近七千座之多，虽然这个数量较之北齐佛教全盛时期还是多有不及，但西魏本就底薄、人少，仍然还有这样一个规模，从所涉及的社会资源比例来说，也并不比北齐低上多少。

这其中陇右虽然地域面积和人都远远的小于关中，但所拥有的寺庙数量却几乎与关中平分。这一倒也符合佛教东传、陇右大昌的一个轨迹。

近七千座寺庙，经过一番彻查来，最终被保留来的有三千两百多座，超过一半的寺庙都被撤裁掉，不准他们再从事相关的宗教活动。

这样的淘汰力度不可谓小，同样也造成了不小的动，但对普通民众而言，所谓的动更多的还是心理上所受到的震撼，能够一步发展为动的况少之又少。

这是因为官府在撤裁掉这些寺庙的同时，另有一批僧徒不只态度的予以合，而且还在踊跃安抚民众绪，以抢占经此洗牌后被释放来的信仰市场。

这些被保留来的寺庙，那自然都是愿意合接受官府的规令整改的，要么就是确定不以招揽信徒和盈利为目的而经营的私人庙宇。

一场持续一个多月的专项行动行来，除了净化宗教信仰环境这样一个收获之外，其他的收益同样可以用惊人来形容。

首先第一项便是从寺庙中释放来的人，寺庙中的僧徒、沙弥加上寺僧祇等，男女老少足足检扩了三十多万的人！算来单单所撤裁掉的这三千多座寺庙，平均每座寺庙便要荫庇近百人不受官府的制。照五人为一的话，便是足足六万，一个数殷实的大州不过如此！

但这还仅仅只是关陇寺庙的一分，剩的那一分当中还包括许多诸州郡规模首屈一指的大寺没有被波及到，其所荫庇的人可能还要数倍于已经查的。换言之，单单关陇地区被沙门所荫庇的人便起码达到上百万人之多！

这个数字绝对是骇人听闻，须知大统十三年霸府统计天州郡人，才仅仅只有七十万而已。