李潼想要简神都故衣社的职能，还有一个原因那就是乏人可用。

神都故衣社这里发展势同样不弱，但跟关中相比，还是有一些距离。

两地况并不相同，神都这里虽然有靠近中枢而不得不更加谨慎的缘故，但是秦雍民众多迁河洛，政府的行政效率一时间也难面面俱到，多达几十万的迁民要理，如果方法得宜，一定能够引更多民众加。

至于关中那里，自有乡盘错节，豪人多势众，本对乡势变化要更加，起事来其实阻挠更多。但是关中却后来居上，将神都给超过，除了过去几年李潼亲自在关中主持之外，也在于神都这一批事人员能力有缺。

原本主持神都故衣社的，是田大生这一批人，包括苏约、史思贞等等，王仁皎、桓彦范等略知，但并不详尽，并没有参与到神都故衣社的发展与运作当中来。

随着李潼将一些才力走，神都这里只剩田大生等人。他们当然是可信的，本已经用行动证明了这一。但许多事并不是忠心就能好，特别故衣社这直接与底层民众产生互动的行社，所牵涉的人事繁琐复杂。

田大生他们在这当中，唯一可恃就是本就市井底层，能够在上更加相通。同样的，也就更容易用事。

单就李潼在西京时所得信报，神都这里单单因为民迁居、包括与官府和地方豪室发生纠纷乃至于冲突，就有十数起之多，而且随着规模越来越大，势也越演越烈。

人多则胆壮，胆气一旦壮了，为人事都会大为不同。那些社众们在加故衣社之前，本都是一个个离乡背井的可怜人，一旦社，所见诸多相同境与相同诉求之人，未必就还肯甘心忍气吞声。

李潼倒不是希望这些社之人一个个夹着尾人，关键是直接爆发冲突绝不是解决问题的最佳方法。且不说故衣社这小摊，规模再扩大十倍，真要拼起来，吃亏的也一定是他们。

而且一旦习惯了这方式，那么神都的故衣社必然会走上与初衷相反的路，成为一个黑化组织。

既然搞不过官府，搞不过地方豪霸，那我总得找俩人欺负欺负，那么那些同样离乡背井、无依无靠，而且与我还不是一类的人，便是最好的合作对象。

当然，他们是正义十足，为了寒苦民众们迫切需求，不惧大恶势力，敢于挥起拳。

比如现在李潼刚刚讲完不要让故衣社直接介社员与官府的纠纷中，跟随田大生同的一名壮汉便发声讲到这些民众多可怜，如果没有故衣社人势助阵，一定会被刁恶衙役与凶横土豪压榨的渣都不剩。

“三友你住！”

田大生见大王面无喜，且隐隐皱眉，便连忙喝止其人，并上前说：“这个三友，虽是草野鄙人，但忠勇可靠。他绝不是违逆大王心意，只是、只是真的事有因……”

“不妨，你就是苏三友？早年匆匆西，无暇见你，两地隔远，又不想你废事远行。如今才见，果然悍勇不凡，难怪能刀断周兴命。”

听到大王居然还记得他旧事，苏三友也是一脸局促与张，但还是有些固执的说：“那些苦民，所以社，就是受够了没有依靠、遇事只能忍耐的苦日。他们所求的也不是什么大愿，有麻盖，有檐遮……”

李潼耐心听他讲述，等到听他讲完之后，才又说：“我听说你还因参与乡徒械斗被官府捉拿两次？”

“多得苏先生面搭救、这个世太恶了，上上没有好人！只有大王这样真正英明仁义的主公了、了……才能化解人间的苦难！”

听到苏三友愚直话语，李潼也忍不住笑起来，指着他说：“找一个良籍，

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