同化?

到如何让人以为我是人。

不仅是人类，所有的知生命在族里都有一游戏模式。

也只有一个寻求死亡的女人，和一个准备好去死的人才会想办法来找我。

理应。

让你来这里的是师还是其他人?

是因为察觉到只要他在我面前破坏秩序我就会站在他的对立方，才抢先一步杀死我的吗?

神木律是稳定的个，而不是某个连名字都无法称呼的存在，所以可以心平气和的与人或者非人接。

人类可以收敛自己的负面绪，可以将自己的绪控制得很好，将它当成自己的力量，可以可以很多事，但唯独不能杜绝它的产生，于是他们无可避免的在见到我后保持着友善的态度。

正如一个合作同行的起始一般，女人这么说，一个普通人是无法久忍受被囚困的生活的。

这是我告知她的，她向我祈求死亡的后果。

是吗。

我就是这邪神。

时间不对会导致祈求对象现问题，我不能被称呼的时间是错误的时间，在此后他的一切行为，无论本意如何，都是错误的。

被归类于妖怪，被称为邪神其实都无所谓，妖怪心甘愿的用自己的生命作为祭品让我收走也没有什么大不了的，这些都是很常见的事。

我确定了自己说的确实是同化，再次询问了她，你还要向我祈求死亡吗?

如何看起来像个人。

人类很难应对邪神，但可以轻而易举的在规则中玩自己的同胞。

只要神木大人意图成为人，总会有人迫不及待的想要将大人是人类的想法变成事实。

如何成为人。

这是对的时间，和对的祈求对象。

畏惧于大，又极其贪婪，意图利用他人之大。

对于信徒最好的恩赐是他们永远没有机会接到我。

从妖怪的中，我知晓那个人的名字是八百比丘尼，亦知晓在他人中神木律是邪神的代名词，没有胆量的人不会向我祈求，有胆量如妖怪者，已经好了死无葬之地的准备。

妖怪翻山越岭到这封印着我的不祥之地，自然不仅是为了乘凉，他有所求。

她问了一个很有意思的问题：那这世上，有多少个你?

妖怪倒是没想到给予我名字的师会抢先一步杀了我，他说他还以为师会将背后与我，毕竟我们妖怪让人类取名是有特殊意义的。

那个让妖怪来找我的人或者非人，在这方面非常有天赋。

我想那个女人是没有告诉妖怪，有一邪神，是沟通时就会让沟通者受到不可逆的伤害，接时间越伤害越。而且这沟通是单向的，不存在一定能得到回应，回应了收了祭品也不一定会满足人的心愿。

嗯。

知生命里现特殊的个很正常，虽然这样的个会因为接到不该接的东西而早夭，但在这里，他们地位尊崇，被认作预言命运者。

他现在应该可以回答我了。

她的确想要死去，但不是我能给予的死。与其说那是我能给予的死，不如说是同化，将她同化成我，成为我，就是八百比丘尼个永恒的死亡。

我不会擅动他人命运，如果你想痛苦的死去，我可以知。

有时间去问叶王好了。

在某个秋日，树上的叶应景的变成枫红时，我见到那个名为八百比丘尼的女人，吃了人鱼的生不死者。

师也会占卜，窥见未来的些许痕迹。

我于是从树上降落来，踩在了地面上，成了八百比丘尼的同行者。

八百比丘尼告诉我，人类的包容很。

而即使现在是正确的时间，妖怪张了张嘴，苦笑着，她说我此行大凶，看样她没说错。

你应该知的。

我不知。

我无法回答值，但可以告诉她理论值，如果你想，你可以将每个人的暗面都当成是我。

八百比丘尼也是试图让我成为人的人。

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所以名字无法被称呼，无法被记录，祭祀典仪无法被保留。

可我那时候是刚诞生的神木律，理应什么也不知。

神木大人。