说起来，修仙之人大都不喜和凡人打，不是说看得起看不起的，而是凡人虽然没有灵，却得天看顾。或者说，正是因为凡人没有灵，于是反而得天看顾。修仙者和修仙者之间打打杀杀，所造的杀业并不会很大。因为一旦踏上了修仙之途，走的就是逆天之路。你想啊，你都逆天了，那你无论什么结局，是成就无上仙法，还是死无葬生之地，都是你自己选的，天虽记了一笔，但不会对你多看顾。

云了个往嘴里扒饭的动作：“托钵派就是……有什么就吃什么？你是吗？”

有些妖修会通过借助凡人气运来帮自己渡过定慧一劫。

着云的面真的吃起来。

虽说商队依然不敢主动凑过来和“武艺”的“武者”笑闹，但云向他们打探消息时，他们都知无不言、言无不尽。云也就对那个传说中遍地是黄金的大启国有了更多的了解。商队中人说，大启国国如今闹得很不成样，但碍着他们现任的那位国君，没人敢说这话。要知这位国君是有来历的，他虽然是老国君的第三，非嫡非的，但他的母亲是凤凰，所以他是从凤凰里孵来的！了不得啊，凤凰之！

大启国为什么闹得不成样？因为那位据说有一半凤凰血脉的现任国君，一心一意地祈求生。这位国君心里只有生，不怎么底的事，底自然就了。

但凡人不是。

云：“……”

有些地方很排斥半妖，有些地方却很推崇半妖。各地风俗不同。

他们既然是为了渡劫，自然不可能存心去害人。当然也不排除有一些丧心病狂的妖，或是天残忍，或是在修炼中现了什么偏差，于是不不顾地害起凡人来。

久而久之，修仙者就不喜和凡人打，避免莫名其妙地被天记上一笔。当然，看不起凡人也是有的。隅城中的修仙者大都如此，本看不起混居的凡人。

自这一餐起，云和伊莱亚斯常常会在休整的时候跑去打猎。避开商队中的凡人后，甚至都不需要他俩亲自动手的，只要伊莱亚斯放那只骷髅虎去林中跑一圈，老虎自会叼着猎回来。猎得多了，他们吃不完，就大方地分给了商队中的其他人。

娑南界这地界还能引来凤凰？别是山成吧？

于是在凡人国度中，人修不常见，不的妖修却很多。

如果修仙者在凡人中造了很大杀业，罪孽缠很可能会直接死在天雷之。

之前再怎么以为伊莱亚斯是佛修，那都是云猜的，如今可算是得了准话了。

但同样都是修仙，妖修那边又和人修不太一样。

于是法师的佛修人设不仅没坍，反而更凝实了！

妖修和凡人接多了，偶尔便会生一些半妖。

如今两人依然靠着翻译咒。伊莱亚斯递给云一个疑惑的神。

他们在商队中的人缘越发好了。

一般来说，凡人国君祈生，就是他们上当受骗的开始。但这个国君不一样，他手里有枚生石，能大致验寿命的短，如果有人献上丹药说能增寿命，只要吃了丹药后去验生石，若是寿命完全没，自然就知被骗了，骗便得不了好。

他吃了！他真的吃了！他吃得好像还香！云忍不住问：“佛门中好像有托钵一说，你是托钵派吗？”并不是所有佛修都吃素的，据说佛门刚刚兴起的时候，那时的和尚每天早上会托着钵去乞，乞到什么就是什么。信众给了，那就吃；信众给了剩饭，那就吃剩饭。也好，剩饭也好，都是，和尚不应该生分别之心。

后面这句听懂了，伊莱亚斯，他是的。但在云看来，伊莱亚斯没有反驳他整句话，因此越发相信法师是一个佛修了，还是佛修中比较原始的托钵一派。

妖修比人修多了“定慧”这一劫。他们化形之后，虽然有了人形，但这时候的妖修还不能算是真正走上了修行之路。想要修炼有成，就需要定慧。只有慧定了，从此以后才能脱凡成仙；若慧不定，化形之后就只能以人形活上百来年，当“慧”散去，他们便会维持不住完整人形，思维也会日渐迟钝，慢慢变得和那些未曾开智的同类一样。

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“生？想一增加几十几百的寿元，这不容易。但若只是多活一年两年……引灵符的效用和引灵丹类似，能引灵气、改善质，寿命肯定会有所增。”云沉思。而引灵符这个东西，对于他来说太容易到了，一天可以画很多张呢！