借用、抵达白骨岛

经由许推演后得到的《小玄云禁祭炼真符法》，在原先的基础上，有了个更一步的提升。

原先的符法，只是能够借助外的灵，来修炼法术或是增法术的威力，但是祭炼符法却是不同，它能够直接借用外本的能力。

如许将腾蛇炼化本命符箓之中，就已然可以借用其“腾空游雾”之能。

只是如此也有几个限制和弊端。

首先的一，便是腾蛇非是只有一能力，但是许将之炼化之后，他只可以从腾蛇上选择一能力借用，并且在确定之后，无法再行更改。

许曾用其他妖试验过，若是想要更改借用的能力，则需要先将炼化本命符箓之中的妖放来，再重新炮制、从炼制。

但炼了本命符箓之中的妖，就是被人吃了肚，嚼烂磨碎，还被消化了的，无法再活须活尾的放，放就是个死。

除了无法更改借用的天赋能力之外，许每每都还需要供养本命符箓之中的腾蛇，让其妖气不枯、命不死掉。

腾蛇虽然被他制住了，但是依然可能饿死渴死，若是许压榨其过甚，还可能会提前速死。

一旦腾蛇寿尽，或是灵消磨殆尽，命垂危，许自然也就无法再从其上获得“腾空游雾”之术。

也正是因为这，符法的这一妙效，方才被许命名为“借用”，而非掠夺。

并且寻常法术在修炼成功之后，人只有在动用法术时，才会消耗真气或灵气等，不使用时就不会消耗真气。法之也是如此，多需要时不时温养罢了，消耗不多。

但是许在借来了“腾空游雾”之能后，即便他不动用此术，却依旧会有真气消耗，若是动用，则真气的消耗会倍增。

而其消耗的源，就是被他炼本命符箓之中的腾蛇。

简言之，许借助符法炼化了腾蛇，其实就好似制造了一个笼，将腾蛇关押在自己的，每日都给好好的供着，近似于豢养异兽、兵。

一日不给，则腾蛇饿一日，多日不给，对方就会沉睡，他无法借用对方的能力，直到对方饥渴而死。

这形，和豢养兵类似。在推演符法时，许恰好也借助白金岛的兵养成法，如此方才能真正的将符法推演成功。

好在这一缺陷其实算是一个幸福的苦恼，毕竟有得有失，若是嫌弃供养太贵，承担不起，许也可以选择主动将腾蛇杀死，以节省粮。

除了以上两大限制，许在炼化了腾蛇之后，也无法再炼化其他的妖。

同一时间，他目前只能炼化一外。

并且炼化妖后，据妖的实力不同，其也会对许的魂魄、造成负担。如果腾蛇事先成为了金丹境界，就算对方自暴自弃，许也很可能炼化不得……

初步推演成功的祭炼符法，着实是有着不少限制，不太尽如人意。

好许通各般法门，又有黄天真箓在手，他并不想止步于此，其希望能够将符法更加炼，改“借用”之妙，为“掠夺”之妙，从而免去日夜供养之费。

甚至糙的“掠夺”还不足够，在许的构思中，祭炼符法大成之后，其掠夺得来的天赋能力，不应当受制于原主本，无法。

而应当可以继续增，保留一定的成，如此方才合乎他的心意。

当然了，如此厉害的法门，想要将之推演琢磨来，肯定不会是短时间可以完成的。别说半年了，有可能十年、百年，他都无法将小成的符法推演至中成，足以掠夺的地步。

舱房之中。

许脑中的念千回百转：“看来得尽可能的收集和符法有关的法门了，不、不仅仅是符法，其余的诸如法祭炼法、兵豢养法、阵法等，也要一并的收集。”

“我之所以能够在一年之，将祭炼符法成功的推演来，其基础就是过往的千百法术，以及玄阵宗统、繁星岛统。”

若是没有期以来积

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