辽军犯河北

包拯和欧修很快传回了消息。

地方上确有违法民的行为， 不过都是地方州县官所为，而且都是在负责推广方田均税法的中央官员离开许久后，他们才开始动手。

犯事的官员中， 贪污受贿、故意民者不多， 大分人都是嫌弃方田均税法麻烦， 有的让百姓自行上报税额，有的将收税转包给上……没有了官府的监督，便产生了诸多问题。

不过这些问题老税制都有。重新丈量田地后， 百姓的承受能力大不少，这小事不会让他们成为民。

地方上确实存在民，但民都是因为天灾或个人灾祸， 与方田均税法关系不大，也没有大批民逃亡。

当时有民聚集在京城喊冤， 但赵暾派人去查的时候， 民都不见了。

呈上民图的官吏振振有词，说民就是四窜，怎么会待在同一地方？

他没想到，包拯居然寻到几名喊冤的民。

正确来说，非是包拯寻到人， 是那几个民冲撞了包拯的车驾，求包拯救命。

寻常百姓本不敢冲撞官吏的车驾。话本中百姓拦路喊冤几乎不可能。若真有这样的百姓， 最大可能是直接被死。即使侥幸没死，官吏一般也不会去这些喊冤的人。

如同敲打登闻鼓首先要自己挨板一样。好死不如赖活着，不鸣冤可能还能苟活， 鸣冤可能就真的死了。

民敢拦包拯的车驾， 是因为包拯是“包青天”。

赵暾当了皇帝之后， 创作时间减少， 连一个《归安丘园》都拖拖拉拉还差最后一本完结。

章衡等人虽然也很忙碌，勉还能维持创作。

即使包拯烈抗议，但章衡还是在继续连载“包青天断案系列”。“包青天”的名声，可能比大宋的皇帝还名。

大分百姓可不知皇帝的庙号谥号，即使他们知改朝换代了，也还以为自己的皇帝一直都叫宋太/祖或者宋太宗呢。但一提起包青天，他们都知包青天叫包拯。

包拯在老百姓直呼他的名字时心古怪极了。

照常理，直呼姓名乃是非常不礼貌的行为。即便是皇帝，也很少连名带姓称呼大臣。

包拯叹了气，：“是我，我是包拯。有何冤屈，本官为你伸张。”

那几个冒死前来拦车驾的民号啕大哭，伏地大喊“包青天是真的”“开封府真的有个包青天”。

司光站在包拯侧，闻言落泪来。

因这几个喊冤的人，包拯掌握了有豪收买官，雇用民后担忧事败，居然杀人灭的证据。

赵暾再次动了屠刀。

一回生二回熟，他再杀一次士大夫，朝堂的反应便不是很激烈了。

虽然仍旧有人担心，如今皇帝圣明，不怕杀错人。但开了这条，今后若现了昏暴之君，援引如今陛的先例滥杀无辜，可如何是好？

希望陛还是收一收刀，全家放，贬死即可，别直接杀人了。

赵暾从善如，诛了首恶之后，没有牵连太广，就连首恶的家人也没有连坐。他只是抄没涉案者的家产，将其放至夏州开垦。

范纯仁在夏州开垦了田地供养驻扎宋军，正好缺劳力。

朝臣劝谏成功，心满意足。

在另一地查案的欧修闻言十

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