果让她存在去，将来他们母外结合，这对于任何人都是极大的威胁。因此，阿亥必须死，不论她是否传遗诏，结果都是一样的，而传遗诏只不过是加速她的死亡而已。

据《清列朝后妃传稿》载，在诸贝勒的苦之，“大妃于辛亥（八月十二日，即努尔哈赤死后第二天）辰刻以殉焉，年三十有七，与上同殓”，临死前，她哭着对诸贝勒说：“吾年十二事先帝，丰衣二十六年，何忍离也，但吾二幼，多尔衮、多铎，幸恩养之。”后自缢而死，一说用弓弦勒亡。

阿亥死后，她传的遗命自然不作数了，之后皇太极登上汗位，多尔衮也失去了第一次称汗的可能。为此，他耿耿于怀，许多年之后，当他成为摄政王后，仍没忘掉这件事，并公开指责皇太极的汗位系“夺立”，显然这恶气仍未掉。

皇太极登上汗位后，在位十七年，崇德八年(1643年)驾崩。皇太极一死，多尔衮的机会又来了。如果说，多尔衮第一次与汗位肩而过，那时他尚年幼，看着母亲被生殉，他心万般痛苦，却无法改变，只能以泪洗面。然而，这一次况完全不同。此时的多尔衮已经三十二岁，不再是年幼无知的孩，而且在皇太极执政期间，他先后参与征战蒙古察哈尔和朝鲜，并在松锦之战中击败明朝著名将领洪承畴，立无数军功，其羽翼渐丰，在八旗旗主中地位显赫，并位列亲王，成了皇位最有力的竞争者。

然而，要想登上皇位并非易事。由于皇太极生前没有立嗣，皇位的继承便由诸王共举。当时，有资格继承皇位的不在少数，然呼声者有三，即礼亲王代善、睿亲王多尔衮和肃亲王豪格。在这三人中，代善虽然年资最，但由于犯过错误，受过罚，自不足，努尔哈赤死后，他主动让位于皇太极，如今年事已，早对皇位失去了野心，因此对于多尔衮来说，他最大的对手只剩豪格了。

豪格是皇太极的，时年三十五岁，与多尔衮是叔侄关系。虽然他辈分小于多尔衮，但年龄却比乃叔大三岁。豪格久经战阵，军功突，作为皇，在这场皇位争夺中，他得到了上三旗的誓死效忠。所谓上三旗，为正黄、镶黄和正蓝，由皇帝亲统，制贵，地位优厚，乃皇帝亲兵。皇太极死后，为了确保自优势地位不变，上三旗誓死拥立豪格，甚至不惜以武力相向。这是豪格的一个优势所在。

不过，相比之，多尔衮的实力也不弱。支持他的有正白、镶白两旗，还有他的胞兄弟英郡王阿济格、豫亲王多铎，也定地站在他的一边。除此之外，多尔衮还有一个优势，即太祖(努尔哈赤)死后曾有传位于十四的说法，尽这个说法是由大福晋阿亥转述，并没有得到认可，但这毕竟也是一无形资本，为他增添了筹码。

除了以上五旗各自站边外，剩的三旗（正红、镶红和镶蓝）尚在观望之中。不过，镶蓝旗旗主、郑亲王济尔哈朗暗中倾向豪格，而由代善父统领的正红、镶红两旗中也有多人拥多尔衮，包括代善之硕托和代善之孙阿礼达。

双方势均力敌。据《清史稿索尼传》记载，太宗(皇太极)驾崩五天后，多尔衮曾召索尼至三官庙商议册立之事。索尼是清朝开国功臣，时任正黄旗甲喇章京(相当于参将)，为正黄旗重臣。多尔衮找他来，就是为了试探他的态度，没想到索尼旗帜鲜明，一咬定，先帝有皇在，要立就立皇。

索尼的态度当然不是代表他个人，而是代表了两黄旗的立场。多尔衮一听便事棘手。果然，次日开会讨论继位之事时，两黄旗便提前布置。索尼前一晚已得知开会的消息，便与图尔格、图赖和鳌拜等两黄旗大臣盟誓于大清门，誓死拥立豪格，并布置两黄旗兵围住大殿，形成威慑。