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这一切怎么看上去,都像是极左派别被西方ngo利用的
觉,毕竟伟人不可质疑,红旗立场鲜明,这样的派别被敌对势力利用,让其
来搞风搞雨,即便是看得分明之人,说
来了担忧,也会被其他人认定为‘异教徒’(1450、汉
、卖国贼)。
‘克己复礼’追求‘天
大同’的司
光,废掉了王安石的‘熙宁变法’,北宋在他死后仅四十一年就灭亡了,所以正确的思想不代表就能实现;正确的言论也不代表就是唯一标准,而红宝书的价值就再于它说的都正确,它给予了人们一个方向,而不是行为规范。
个宗教之中有个‘唯一的神’。
司
光式的保守派,总是觉得恢复周礼就天
大定,‘天
大同’的理想就能实现,可是历史早已经证明,这是不可能的了。
只是很多人将这
‘正确’与‘实现’混为一谈,认为正确的就是一定能实现的,或者严谨一些说,他们认为正确的在现阶段就是一定能实现的,这其实是一
错误的认知。
对于任何崇拜来说,
行宣传这并无什么不妥,但是网络之上充斥着‘英明、伟大、光荣、正确’,并且一群狂
分
,咬文嚼字式将一切与其观
稍有不一致者,甚至牵
附会的理解,只为攻击他人为‘异教徒、反贼’,这是极不正常的。
每一方都在
呼他们是为了‘天
’,当然最终胜利者一方,书写了历史,责任被推得一
二净,立地成圣,而那些失败者,则成为了人间祸首。
历史之中,为了权力几百万人互相打生打死,谁也不肯让谁的事
比比皆是;为了权力故意制造动
,饿死千万、牵连无辜之事,在历史之上也一样屡见不鲜。
我们这个国家,有记录的历史已有八千年,但是到了21世纪,明明科学、技术、文化等各方面都在提
,但是哲学、思想却在急俱
降,一个无神论国家,却在一个如此倡明的时代
现‘唯一神’,有走向‘政教合一’的倾向,这真是让人
到十分的奇怪。
它的整
发展思路,模仿自西方耶苏,包括耶苏哲理(语录)、神话(成圣之路)、信众(教义洗脑),狂
的宗拜者并不理会过去无数学者的历史研究,也不会去看历史资料,他
信唯一神一切都光明伟大正确,哪怕资料说清楚了,他仍旧会往神是无比正确的方向理解。
首先,要创造一个‘没有剥削、没有压迫的、一心为公的大同社会’,这
观
正不正确?很显然这是正确的,因为它作为一
哲学理想,本
符合人们的追求或者说想象的‘标准’,但是它在一个工业不发达,农业落后、经
如果你问他这么
信的来源是什么?是基于对历史的了解还是对事实的掌握?他立
会裂开嘴,
牙齿,嘴里发
呼呼之声,目光之中全是怒火。
方叶并不知
自己的到来,是否会真的能改变什么走向,他有时甚至在想,自己如今在同安县搞的这一切,会不会也只是别人
中的一场闹剧,毕竟在真正的权力面前,这些又算什么呢?有没有他方叶未来都会发展好,至于过程中的那
‘小曲折’
本就不是事。
如今国家正面临着
西方,尤其是
国的全力围剿,在这个时候应当是上
同心协力之时,而不是挑起左右派之争之时,但就是在这
形之
,网络上,一群打着‘伟人旗帜’
呼‘万岁’的人
现了,这群人在过去一年里如同
雪球一样越
越大,越
越多。
他们认为一切凡人不
质疑神,任何敢于质疑的人,都是‘异教徒’(汉
、1450、走狗),他们从未有意识到,自己已经散失了基本的理智、思考与判断能力。
正确作为哲学上的一
表述,它表示是符合某
规律、事实或者
德、标准。我们现在的网络上讨论得最多的就是‘过去的正确’与‘现在的错误’,以过去式来否定现在式,但既然—定要分
一个‘对错’,那不如就来说一说,看看过去的那
‘正确’是否能实现。
不知
是什么人在
行这样的宣传,他们的目的又是为了什么?极左思
的危害,大凡对于历史稍有了解的人都知
,但是这群人就在发动这样的行动,而且愈演愈烈,这件事是值得思考的。
任何一个国家的发展都是延续的,崇拜伟人与承认当
的国家繁荣发展不矛盾;崇拜伟人也与承认当年邓公改开的正确决策不矛盾;这世界那里有万年不变的
制呢?这世界上唯一不变的就是‘改变’。
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