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所以
丁路德金带领游行者从
尔玛
发,走到
尔玛与蒙哥
利分界的埃德蒙·佩特斯桥时,就在对面警察的注视
跪地祈祷(他其实是一位牧师),然后便转
返回了
尔玛。随着他的转
,2000名游行群众也跟随他有序转
返回。
当然,相比起虚无缥缈的诅咒,生活在这个时代的人更多是不安,大家都
到很荒谬!明明生活在战后时代里,为什么却有着超过战时的朝不保夕
?
丽莲喜
东方文化,尤其是华夏文化,这几乎是众所周知的事!而就像克里斯托弗预想的那样,香港之行确定
来后,丽莲就
可见地期待了起来。
觉到了丽莲最近的低
,克里斯托弗特意带看电影,是《2001太空漫游》。这
电影非常特别,
映的当
,不喜
的人嗤之以鼻,喜
的人奉为神作。而克里斯托弗基于对妻
的了解,觉得她应该是后者——然而,这
电影并没能让丽莲走
来,看似天
行空的想象,对丽莲来说只是失败的预言。此时算是
妙的特效,甚至让她
戏。
那是发生在1964年的事了,当时一群争取平权的人们从
尔玛往蒙哥
利游行,但在游行过程中遭遇警察暴力执法。为了表示对这次游行的支持,以及对白人警察殴打正常游行人们的抗议,
丁路德金策划了第二次从
尔玛往蒙哥
利的游行。
但当时一位知名的法官给这次游行发了限制令,如果这是一位普通法官,或许还没什么,但这其实是一位同
有
族裔的法官,他多次
了有利于
族平权的判决。所以他之所以发这样的限制令,应该也是有别的考量,比如说不想让这次事件继续激化
族矛盾,又比如受到了一些他人施加的压力。
这
电影历史评价很
,
涵也
邃,但恰好是丽莲不太
兴趣的科幻。实际如果不是这样,这么有名,以至于上辈
她就知
的作品,首映的时候就去看了……这次去看也只是因为克里斯托弗邀请而已。
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秩序井然,温和而有力。
虽然这是
国的事,但这
大众共同的无力
,还是让丽莲
同
受到了一
沮丧,以至于她最近
什么都打不起
神。
也是从这可以看
,他对民权运动的领导是非常
固的,因为是真的民心在他!
时不时的暴
让丽莲叹息,毕竟这对现在的她来说已经不是历史书上的一行字,而是真实发生的生活了。然而就像是嫌这还不够
似的,6月时,新的轰动
刺杀
现了——罗伯特·肯尼迪,被刺
亡的前总统约翰·肯尼迪的弟弟,时任参议员的他去年参选了民主党总统候选人提名,然后今年就被刺杀了。
肯尼迪家族成员的‘命运’好像总是让人唏嘘?颇有一些受诅咒的
觉……
一计不成、再生一计,克里斯托弗又想了第二个办法,那就是这次夏日度假带丽莲去香港!
不
怎么说,这位法官是民权运动者们的‘朋友’,而且从法律的角度来说,他的‘限制令’是有效力的,
行游行本来也不合法。
对比去年差不多时候的‘
之夏’,更觉得
国人的‘民意’像一艘小船,在时代的浪
中,似乎也没那么大意义。这个时代的战争、
族歧视等,其实都不能说是因为民意而转向,只是落后于时代,本来就到了实行不
去的阶段了。
更别说,
丁路德金在争取平权时其实是温和派,很多行动都要求在规则范围
,减少暴
、和平游行,一直是他所
调的,所以才有那次知名的‘转
星期二’。
说实话,如果那场游行不受控制,爆发
了更激烈的对抗,那也可以说是
丁路德金很厉害,因为暴力、有能力使
暴力,这本来就很
了。但他让2000个暴怒的游行者控制住了暴力,这更厉害,更震撼人心——这意味着他得到了完全的信任。
而这样一个可以约束住不满人群的领袖去世,剩
的人还有他的威望吗?或者说,就算有,现在这
况
,又怎么阻止
丁路德金的追随者
些什么?
亡直接就激怒了大量有
族裔,可想而知最近这段时间的治安恶化。
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