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第十二
仙门,圣神大尊飞升之前,神灵界已经整整有千多年未曾有人飞升了。
第四
大门,战争再起,修士繁盛的人族大胜。
九天之地
现前,就被封印的
族再次现世,界域危急。
或者说,神灵界后来修的灵
形态就是法天象地的削弱版。
就连江灿
仙门后,看到场景也时而清晰时而模糊,
第六
大门,神族后裔封闭三洲。
动
再起。
这段时光,是神灵界最
时期。
凭借这些飞升印记飞升的人,再留
的新印记,就无法
久存在了,只能供一人飞升。
不得不说,远古时期,修行一
当真昌盛。
说不得,对面一个看起来没什么
奇的人修,实则拥有神族血脉,动辄召
传承来的法天象地,那威力可比灵
形态还要恐怖。
自此,神灵界
了安逸的灵基时代。
飞升前,他发现曾经的仙门、教派已经没落,各个家族就此崛起,且建立了国度,便
势组建圣
殿,监察神灵界。
第十一
仙门,大
之世,也是大争之世,涌现
了无数天骄大修,其中最耀
的便是圣神大尊玄圣。
第九
仙门,消失的妖修,已组建成成妖界,
侵神灵界,一场旷日持久的大战开始。最终,人族惨胜,妖界彻底沉寂,神族后裔再次现世。
与他同时期
现的天骄圣尊还有八位,共称争天九圣。
越是看,江灿就越是
慨。
作为主力的圣神大尊就此跃
九境,立地飞升!
暂时
了和平时期。
再次溢散于天地之间。
大概是因为这时候界域灵气
郁大
完整昌盛,所以战斗还在可控范围
,只是划分
了
的生存区域。
而他的飞升,不光令神灵界天地共贺,还彻底打破了飞升艰难的困境,趁着天门
动时,其他八圣也陆续飞升。
从第十一
仙门开始,仙门就变得破破烂烂了,到了第十三
仙门的时候,更是极为浅淡。
第七
大门,人族以伟力蕴养
新的中央大洲,并奉中洲几大仙门为尊。
区别的只有掌握的手段和武
了,因此江灿观战观的非常认真,神魂之中的
光没有一刻熄灭,如同海绵一样,
收着这些宝贵的经验。
至于完全版的法天象地,
据生活在凡修界的古修士说法,那是飞升后的仙尊神尊才能用
来的。
他们在大
垂微的大争之世中,与天地洪
争命,为天
修行人争
。
除了战斗之外,她还能看到一些神灵界的变迁,这个时候,是个宗门林立、教派盛行的修行界,所以同门之间的联系,很多时候比血脉还要
厚。
好在,只要
阶到八境以上,这个差距就会被无限缩小了,毕竟凡修界能容纳的最
力量是固定的,只要不断靠近这个标准,修为便大差不差了。
一日日观战
来,她

山上的
纹也就越来越多。
不过她自忖,自己放开全
战力的话,在这个时期也算同阶中的佼佼者,但越阶战斗就要谨慎了。
好在,大战的结果是喜人的。
随着时间
逝,这次混战也就到了尾声。
只有一直修炼到八九境,才算是
现
了古修一
分的法天象地威力。
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仙尊神尊施展的是最完整
悍版,神族后裔、
分古修用
的是凡修版,而江灿他们这些后来的神灵界修士用
的凡修削弱版。
第八
大门,人族互相争斗,时不时有旧仙门沉寂陨落,新仙门诞生壮大。
就连九天之地,也被划分成了不同的区域。
战斗频
,从天打到地,九天之地,就是在这个时期,被轰碎的。
总共留
的这八
飞升印记,便成了后来人飞升的通
。
昏地暗。
天
十多洲中,有四洲为人族所掌,三洲为神族后裔治理,三洲为妖修统治。
第五
大门,妖修以大手段将三洲割据并远遁
海。
不少江灿都没怎么听过见过的大
,也被古修玩
了
,虽然这个世界是神灵界,但让江灿幻视自己在夏国看到的一些神话传说。
大争九圣不光力压
族,驱赶了试图威压神灵界人族的神族后裔,还创
了灵基修炼之法。
也就是江灿现在的神魂
度,已经接近七境,这才有旁观的能力,否则那些八九境大修的战斗,她哪怕附
在神山上也看不明白。
第十
仙门,妖修
侵的神灵界的原因,直接浮现,随着时间
转,本界
了衰弱期,大
沉寂,飞升通
难开,世界彻底大
,
争斗不休。
相比这些大变前的修士,神灵界现在的修士战力确实
降了不少,且拥有的天地宝
也更少,综合实力差了很多。
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