弘晏没有反对，低扒饭。活佛的原话其实更一些。“小施主用真假猴王比，然而坐困囹圄之躯，又谈何六之外？倒不如我方才说的这一则‘大闹天’更加应景一些。”

十五阿哥小羽很是开心，他的好朋友原本是个逃亡的“黑”，现在可算是有了光明正大的份，还要住上新建的大房了。这不，兴得他拎上几个酒菜就来找八爷喝酒，酒一多就藏不住话。

哥哥听了，这才松了气。“活佛好涵养，然而咱们也得送一份赔礼才是。”

西藏的蒙古汗王另立活佛，可是一个重磅消息。这个月还只是在层之间秘密传，到个月就是让朝野外掀起轩然大波。清朝的大臣自然是希望掌握在大清手中的活佛仓央嘉措成为藏传正统，纷纷上疏痛斥拉藏汗倒行逆施，玷污佛法。而稀稀拉拉的一些与这位蒙古汗王友善的声音小到几乎听不见了。

弘晏心说，果然他还是讨厌秃驴，即便那秃驴算是个好人。

“既然是心猿所闹的天，自然是在心里。”

正是光灿烂时，院里的紫藤萝苞待放。景君弘晏一行正在从五台山返京的路上，而一般的青石木正从周边地区朝着西安奔涌而去。

“哎，就是不知那拉藏汗会不会狗急墙，联络准噶尔发难。

“这次去西安造活佛行的差事，落在十二哥的上了。”小羽醉醺醺地说，“无妨！八哥，我无妨的！左右我也没过务府的差事，我还想多陪陪弘昲……”说着说着，就趴在桌上呼呼睡去。

小羽虽看着不声不响的，但对他自个儿上心的事，功课也是得足足的。他上也没什么差事，就蹭着抵报和理藩院的书库，将藏地的人文地理、军事经济、势力分布都摸了个门清，兼之他擅藏语，通读写，可谓是个“藏地通”也不为过。可惜的是，康熙爷好像并没有用他的打算。

“活佛所说的天，是指蒙古汗，还是我大清呢？”

“小施主刚刚所说的这句话，不就是小施主自己的天吗？”

不过康熙到底老谋算，并没有轻举妄动。一方面令四川、陕甘的军队边境戒备，另一方面则让五台山再次延法事的时间，邀请藏地各寺僧侣前来。待看到几乎八九成的藏地大寺庙都或直接或间接地给五台山活佛送来了效忠的信号后，康熙爷这才调宣布五台山的达活佛仓央嘉措才是真正的六代转世，赐金印，将他从灵童时期开始的灵异事迹编纂成册，发行天。

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狭隘之人，将来必不会有好场，得不得罪也就那样，倒不如早早认清了避开了去。不过以我所见，他倒是个好心的，对拉萨那位‘六耳猕猴’很是同，说‘又是一个不由己的可怜人罢了’。”

八爷叹了气，起将弟弟架到隔客房的床上。

于此同时，为达活佛新建寺庙的计划也被快速提上日程。

“喔。”弘晏了悟，“喔喔。然而我只是一个年幼孩童，你与我说这些也没什么用啊。”

“不过，他们蒙古人也多有对拉藏汗不满的。青海的察罕丹津和罗卜桑丹津——论起来也是拉藏汗的堂叔和堂弟了——反他反得特别厉害。早几年仓央嘉措还在隐姓埋名的时候，他们就一直认仓央嘉措是真活佛。有察、罗二位盯着，只要拉萨有异动，咱们即刻能有消息。”

“五台山到底路途不便，虽说山中野趣，但冬天冰冷缺衣少，不如西安城中资便利、炭火充足。

经过朝堂上的一番辩论，新寺庙的选址被定在西安，与建于康熙四十四年的广仁寺比邻。到时两座藏传大庙将连成一片，形成规模可观的建筑群。将活佛从山西五台山迁到西安，离京城更远，离青藏更近，是为了安定原僧侣和百姓的心，更准确地说，是一暗示：只要藏地局势平定，反贼肃清，活佛早晚是要回去的。