&esp;&esp;第337章 天亮:最黑暗的时刻已经过去

&esp;&esp;在看到“渡海”彩画前，埃弗莉脑补的画面是，在民者的屠杀，卡勒比人分成两派，一派守在自己的家乡，最终被民者杀死，还有一派远渡重洋，跨越广阔的海峡来到北大陆，企图在那里建立新家园，

&esp;&esp;然而，彩画里呈现的画面与埃弗莉的想象大相径。

&esp;&esp;几百年前，森林里这一支卡勒比人是乘坐民者的海船，完成渡海的。

&esp;&esp;他们似乎与当时的民者达成了某合作。人才刚落地，就与生活在海边的一支黄肤印第安落发生了战斗，并凭借压倒的优势战胜了那个落。

&esp;&esp;印第安落被杀得只剩一些老弱病残。敌当前，他们被迫放弃家园，离失所。

&esp;&esp;卡勒比人侵占了印第安落的土地，砍落男的颅，用他们的尸，占他们的妻女，坐在受害者的尸上纵享乐，夜夜笙歌。

&esp;&esp;白肤的民者拜访了卡勒比人的临时营地，用布匹、铁锅、皂等东西，从卡勒比人手中换来了印第安人的颅，还有他们脚的那片土地。

&esp;&esp;而酒足饭饱的卡勒比人，在白人的鼓动，再度向大陆上其他落发起了攻击。

&esp;&esp;后面的彩画基本就是上述程不断循环。

&esp;&esp;卡勒比人勇猛好战，实力劲，在民者的挑唆，他们南征北战，四掳掠，几乎打遍了整个达利佛半岛。

&esp;&esp;民者只要跟在卡勒比人后，等打完了拿一些不值钱的东西跟卡勒比人换，就能不费一兵一卒，清理掉那些难缠的土著，得到梦寐以求的广阔土地。

&esp;&esp;当然，拥有守护神的不仅仅卡勒比人。一些传承较久、规模稍大的印第安落，往往也有自己的信仰神。

&esp;&esp;但是，在民者到来前，本土印第安落基本维持着期和平共存，很少爆发大规模冲突。这导致本土落的神明往往承担了创世、丰收、生育等创造类神职，单论战斗力，并不是奥赛瓦的对手。

&esp;&esp;于是，经历过一番战斗后，赢到最后的往往是卡勒比人。

&esp;&esp;他们成了民者手中最锋利的刀，曾一度令生活在周边区域的印第安人闻风丧胆。

&esp;&esp;说不清毁灭了多少落后，终于，向陆推的卡勒比人遇到了温顿人。

&esp;&esp;之所以能肯定那是温顿人，是因为彩画用简略的笔画了温顿落的图腾，的样式和埃弗莉在图努莫村看到的几乎一模一样。此外，这个新落的祭坛旁边植着一株参天榕，榕树上还盘踞着一条沉眠中的青绿蛇，这两个锚也和温顿族的特征重合。

&esp;&esp;卡勒比人与温顿人开始了漫的战争。

&esp;&esp;一开始是卡勒比人占上风。后来，在温顿人的日夜祈愿，蛇游榕树，加了战局。

&esp;&esp;相比今晚看到的青蛇，彩画里的蛇积大了不是一星半，蛇尾一扫就有大量卡勒比人被砸成泥。

&esp;&esp;面对前所未有的大损失，卡勒比人毅然决定召唤主神。

&esp;&esp;回到营地后，他们举办了一场盛大的祭祀仪式，献上的人牲

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