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他说:“没错,我就是来自金莲寺的方达,是……山官大人遗落在外多年的亲生血脉。李先生,我愿意留
来,也愿意……为你所用。”
“帕亚基”,在莱
土话中,译为“至
至上的尊者”,即是对“世上最伟大的佛寺”的尊称。
李澜生目不斜视地对司机
:“我们走。”
不知过了多久,周遭的雾气渐渐薄了一些,东边的天际也透
了一层淡淡的金边。泥路变成了碎石路,后又变成了石板路,两侧的
脚屋也稀疏了不少,取而代之的是成排的棕榈与菩提。
如此相安无事地过完了第十天,谢三浪也终于在一个太
还没升起的清晨再次见到了李澜生。这个苍白瘦削、脖颈上文着那伽的男人看上去似乎憔悴了不少,但神
未变,依旧是先前那副冷漠、倨傲的模样。
谢三浪没有任何发表疑问的机会,杜素香便送来了一件无领的对襟短衫和一条丝绸纱笼。短衫和纱笼都是月白
的,
脚
地垂着,但袖
只到臂弯。
前排提醒:建议大家不要在评论区与弹幕中提及无关作品,以免引起不必要的误会~
【作者有话说】
以及,大火之
的百人坑大案和李澜生有没有关系?贺树
、黄翠兰夫妇与陈
风警
又是为何而死?
光洒在了
前的窗角,谢三浪
了一
气。他好整以暇,对着空无一人的卧房
了一个讥诮的笑容。
谢三浪知
,耶德纳蓬佛寺,由瑞南王朝的第一位国王所立,至今已有三百年的历史。时至今日,这里也是
民者所辖
,唯一一座在专员官署登记造册的“合法”寺院。其中,“耶德纳蓬”是为“绿宝石之林”的意思,因此这座佛寺又被称之为“翡翠寺”。
了他的脑海——
门
同时,莱语师傅坎潘先生回到了云湖,继续为谢三浪讲授莱
土话。
张哉没有再
现,谢三浪也没有再看过任何富
隐喻的油画。他被安排着由胡灵
行了一次彻底的
检查,最终,恢复了“健康”。
还有,胡灵
中的“波虎”师傅是谁?会是坤疤吗?如果是坤疤,那坤疤难不成就是
玉腊慈善堂的“好心人”?
谢三浪踩上了绣着金翅鸟的孔雀鞋,跟在这两人的
后,上车坐在了李澜生的
边。
呼——
当然,最重要的问题是,李澜生杀人,是在因何而杀人?真的是他受雇于主家,还是单单为了灭
?
他们要去的地方,是张九城。

,晨雾还没散,那片位于小城边缘的
脚屋群仍笼罩在一片白茫茫的
汽之中。汽车从其间穿过,泥泞的路上登时溅起了一簇簇
。昨夜新雨留
的土腥味依旧浮动不去,浸得竹排地板的
隙中
满了青苔。
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李澜生推门
车,
随其后的“捧勐”们立刻上前,把守住了寺院前前后后的所有
。
很快,小汽车沿着芭蕉叶丛中的羊
小
,驶
了云湖庄园。
自驱
仪式后,谢三浪有足足十天没有见到李澜生。他被关在卧房
,每日接受巫神的焚香祈祷,并用姜黄沐浴,以洗去
上的“污秽”。
他带着吴蓬和吴丛来到了谢三浪的面前,在翻看了一遍坎潘先生留
的“功课”后,开
吩咐
:“换好衣裳,跟我
城。”
“少爷。”吴蓬与吴丛领着谢三浪来到了寺院的正门
,兄弟二人介绍
,“这便是张九的‘帕亚基’,耶德纳蓬佛寺了。”
一阵风掠过,
得谢三浪
中泛起了一抹浅浅的
光。
“走吧,少爷。”在把人上
打量了一遍后,吴蓬与吴丛笑着请
。
这时,一声钟响从远
传来,汽车循着这钟响的方向拐了个弯,在一座
大的
塔寺院前停了
来。
玛苔会是谢海儿吗?倘若是,她又为何成了李澜生的妹妹?倘若不是,那谢海儿的金镯
又是如何
在了她的手上呢?
一个个无解的问题冲击着谢三浪的神经,他的
仍在因那碗可怕的药
而不停地翻腾,但自来到张九便始终焦躁起伏的
神却渐渐安定了
来。
谢三浪知
,他走不掉了,他也不会走了。他要留在张九,要留在衎家,他会成为衎君仪,会成为山官的儿
,不论……这到底是不是闻天华为自己设
的陷阱。
这是金地莱
的传统服饰,谢三浪既不是莱
人,也更非生在金地,但不知为何,这
衣裳他穿着,却显得格外得
合适。
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