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神针八法的前面四
手法是基本手法这一
从手法名字上就能看
来。
留气法、运气法、提气法、中气法
据名字就大致能够推测
几
手法的功效。
但是今天蒋飞新领悟到的后面两
手法就完全不一样了从名字上就能听
一
截然不同的
觉。
神针八法第五式:苍龙摆尾法。
苍龙摆尾法
诀:苍龙摆尾行关节, 回拨将针慢慢扶。一似江中船上舵, 周
偏
气
苏。
或用补法而就得气, 则纯补, 补法而未得气则用泻, 此亦人之汉中变也。
凡
针之时, 飞气至关节去
, 便使回拨者, 将针慢慢扶之。如船之舵左右随其气而拨之, 其气自然
, 左右慢慢拨动, 週
遍
, 夺
不失其所矣。
神针八法第六式:赤凤摇
法。
诀: 针似船中之橹, 犹如赤凤摇
。辨别迎随逆顺, 不可违理胡求。
凡
针得气, 如要使之上, 须关其
, 要
须关其上, 连连
针, 从辰至巳, 退针, 从巳至午%, 拨左而左
, 拨右而右
, 其实只在左右动, 似手摇铃, 退方
圆, 兼之左右摇而振之。
蒋飞看着脑海中浮现的两
手法的名字以及形容
心惊喜不已。
“这手法仅仅看名字就知
霸气外漏啊肯定比前面的四式
多了”蒋飞忍不住在心里想到。
这两
手法和前面的四
的确是有本质上的区别。
当蒋飞回到自己的办公室静
心来。认真的
受这后面两
针法的不同时竟然忽然发现。当他手里拿着银针准备施展针灸术。他的
竟然有了一
气
在涌动
放佛只要他施展针灸术就能将这
气
从银针传递而
到患者的
让自己针灸的效果大增。
“这是怎么回事?”蒋飞惊呆了。
“难
这就是传中的
力?”蒋飞
会着这
奇妙无比的
觉。
他现在能够很清楚的知
神针八法后面的苍龙摆尾手法以及赤凤摇
手法之所以和前面四
手法有
本
的区别就是因为如果要施展
来就必须得
有这
气
才行
这
气
放佛就瞬间将医生的针灸术提升到了另一
层次。如果蒋飞以前的医术只能算是准神医。医术已经达到了普通意义上的
尖
准。但现在学会了神针八法的第五第六式就已经成为了真正的神医
“不这绝对不是武侠中的
力这有着本质上的区别。”蒋飞将手中的银针放
皱眉思考
。
首先他没有练过任何的
功心法系统现在也没有给他所以他不可能平白无故的产生
力。毕竟他现在只是在提升医术等级医术等级就算提升得再怎么
。也不可能成为武功生成
气这两者之间
本就不相同。
毕竟他又不是东方不败。他玩的是治病救人的银针。而不是绣
针。
其次蒋飞经过这一会儿的细心
受已经明白了不少。
据他现在在医术方面的造诣。对于医术的了解他
的这
气
虽然科幻了一
。但其实并不算是太
格。至少这还算是普通人的范畴。就像是有些练武之人虽然没有像他一样有系统的帮助但是照样能够成为一名宗师
手一个人可以轻易打十几个
蒋飞
的气
大致就是这个意思。
这是当中医针灸术达到了一
很
的地步后自然而然的会产生的一
质变可以
受到
自己的气
利用
的气
将针灸的效果扩大到最大的程度。
毕竟中医上讲究的就是每个人都有自己的气所谓‘补气’‘
气’指的其实都是这个气
。
神针八法前面的四
基本手法留气法、运气法、提气法、中气法每一
里面也都带有一个‘气’字。
只是虽然大
分医生知
人
有气也知
人之所以会的病就是因为这个‘气’不正的原因。但是他们知
能够如何治理这个气知
如何医治病但却无法真正的
受到这个气只能凭借先贤们留
来的典籍留
来的经验和积累然后照葫芦壶瓢。
这
形式就像是一
法的一样:知其然不知其所以然
虽然这句话可能有些过分但
理还真是有几分相似。
大
分的中医都是这样。他们一直都是
据先人们留
来的书籍学会了医术然后提升自己的医术
据这些经验让自己的医术越来越
湛越来越厉害。
就算是以前的蒋飞也一直都是这
况。
而且中医的先贤们也的确很厉害留
来的经验和书籍让后人们只是
据这些经验书籍学习也照样能够成为一名医术
湛的医生能够治病救人。
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