范无病稍微了一，“大上不差，其实我就是当时有儿气愤，一邪火儿不来，所以才说了这么一番话。”

更多的时间，沈盈是跟在了范无病的边儿，或者是去一些各慈善组织转悠转悠。

可惜的是范无病到了这份地位上面，自然也不能太过有**份的动作来，这个有没有容人之量跟在街和人打架斗殴是不同的，打架那事儿时血的，路见不平刀相助跟邪恶势力决斗争，大家都是可以理解的，但是如果自己在针对普通官兵这件事上大文章不肯放过的话，就有儿让人看不过去了。

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“那些话真是你说的？”自从遭遇了这一次海上刺杀事件之后，沈盈就觉得公司的事对于她的影响不是很大了，反正公司的经营早就走上了正轨，她现在也索将各事务安排给理层，不再手日常事务。

第七百八十二章 良知和有罪在线 www.

关于这件事，要说范无病没有怨言才是鬼话，虽然说丁伟本人是决策的指挥官，死有余辜，但是说船上的们也不是一儿责任没有，指挥官了命令你们就向无辜的路人开枪啊？！

于是法官就宣判了对于众人的判决，大多都是警告之类，之后加了一句，“参与此次事件的官兵，由原单位带回，政治严加训导。责令改正！”

范无病的这姿态无疑让军方的一些人产生了联想，也受到了范无病的怨气，不过站在他们的立场上来看，如果连普通官兵们也一块儿追究罪责的话，那么就会对自己的指挥产生不利的影响。

照惯例，舰艇上的官兵在现况的时候，应该向上官提意见或者建议的，明明看到游艇上是自己的国民却对上官的反常命令不加以阻止，反而助纣为，这是不可容忍的罪行，假如此事升级，变成了在军官的指挥行叛逆勾当的话，难说他们也会服从这人的指挥吗？

“人要有良知，不能因为一句执行命令就为自己脱罪。”范无病对沈盈说，“如果说执行指挥官的命令是可以滥杀无辜的理由，那么当初几百万日本鬼在中国屠杀了三千万中国人也没有什么罪过了，有罪的应该只是天皇一个人而已。但是事实上，包括东条英机在的战犯们上了绞刑架，无数日本将校军官士兵受到了惩，而天皇却活得好好的，这就是说，每个人都需要为自己的双手所犯的罪行负责。”

上的官兵们听了范无病的话之后，都觉得有些羞愧，事实上当他们向明显是民用的游艇开炮的时候，他们已经看清楚了上面的人没有武装，游艇的艇上面所涂的也是青岛一家游艇俱乐的标志，但是他们当中并没有一个人站来提异议。

法官听了这一番话。也无趣，范无病的面不能驳了，但是军方也不希望牵扯太多的人，所幸刚才范无病已经讲明自己不予追究了，这一番话大概也就是一自己的不满绪，毕竟谁被人家开着军舰追杀都不是一件很兴的事。

然也有不少供菩萨的。但只是求得好，而不是立足于审判。中国人的实用主义思维在拜神的时候是现得尽致淋漓的。假如有审判意识，就会有恐惧，就会在不该的事时心打鼓，从而就可能不去。然而我们是无神论者，现在也没有被审判，现在谁都觉得自己可以推卸责任，谁都觉得自己是被的，是冤枉的，这是我们最大的悲观。”

由于这一次事件的社会影响非常不好，整个审讯和宣判过程都是保密的，外界无从得知，媒也不敢随意布有关的消息，但是没有不透风的墙，一些零零碎碎的消息，还是通过网上的渠传了来。

在军方指挥层看来，令行禁止才是王，不自己的命令是否正确，是否合理，是否正义，作为都需要严格地去执行。

尤其是范无病在法上所说的那些话，在网上被疯传，引起了很大的震动。

在这个世界上，有些事可以，有些事也可以，但是有些事是不能的，一旦了那些事，虽然不会有人说你就错了，但是对于潜规则的影响。则会让许多人对你产生反，甚至于会在无形之中为你带来很多敌人。

这个，大概就是双方之间无法协调的一个最大的分歧了。