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第四十一章 dao童(3/4)

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为什么会念书?那时候的仆人能有饭吃就已经很不错了,哪来的时间念书呢?

第二个问题是,从之前的遭遇来看,这个鬼似乎本就知有人在二楼等着他,

他念书,好像就是故意在引我去。

想到第二,我就害怕了。从来都是鬼绕着我们走,这个鬼若是顽也就罢了,兴许还藏着一段什么故事,如果要是个对自己的鬼力很有自信的,本不用害怕我这个年轻人,玩死我都当不了饭菜。

吓得不轻,于是当晚不敢再睡,生生把家族里的另外两个人叫来我们的厢房,就这么莫名其妙的打了一晚麻将。

第二天一大早,我和我朋友开始拿着照片在古镇里的茶馆中穿梭,渴求能有一两个对这家人比较熟悉的老人,能够给线索,最后路过古镇里唯一的一观,寻到一个老士。

士告诉我,他认识照片里的这个人,而且从某意义上来讲,他60多年的修,也正是为了这个人。于是接来的时间里,我把自己腾空,给了这个士。士的名讳,我不敢提及,他告诉了我自己修为此人的原因。

那是1934年的时候,四川各地混战,粮歉收,很多人也被抓去了壮丁,凡是有山的地方,就有土匪,那年人才10岁,是被这家人家的祖宗从缙云山上请来修的小童。

至于为何要请他来修,就要从说起。1898年的时候,康有为和梁启超发动了戊戌变法,可是最终失败,于是当年一些饱学之士为了躲避清廷的追杀,分散逃亡各地,在那一年,这家人的老爷门的时候,遇上一个看上去脏兮兮的像讨似的乞丐,一把抱住老爷的大,一边哭喊,一边求老爷的收留,还号称自己是禹王的后人,是因为变法的失败不得已逃到川东僻地。

说到禹王,这家人也期自称是禹王的后代,谁都知大禹治的故事,而大禹的故乡就是重庆,大禹的夫人叫涂氏,重庆至今还有一座山是以大禹夫人来命名,几年前在江里被炸掉的“呼归石”,也正是因为涂氏呼唤夫归的传说得名。

这家人不知祖上哪个祖先说了句我们是大禹的后人,于是世世代代以禹王孙自居,甚至在家族最得势的时候,在当地修建了禹王庙。

老爷一听这个人的世如此可怜,加上他自称禹王后人,于是就收留了他,让他了家里的仆人。侍奉了几代主人以后,这个仆人开始有了小动作,他因为收到当地一些传教士的教唆,偷偷从老爷的家里偷钱,把钱给传教士,传教士就会给他很多外地的书籍。

于是久而久之,世上没有不透风的墙,老爷发现了,巧的是发现的那天,正好是镇上几大望族齐聚的日,于是老爷觉得在外人面前丢不起这个人,便当众宣布对这个仆人执行家法,那个时候,这个仆人58岁。

我问老人,他们家的家法是怎么样的一方式。老人叹了气,割,活埋。

我倒凉气,不过想象当时的那个年代,或许这也是维持一个家族在一片区域的影响,所采取的一些不得已的措施。

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