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2000年年初的时候,我还在跟着师傅学艺。
那一阵
忙倒是很忙,但是基本上不算是什么大单。但是师傅是个善人,不
大小的事
他总是会亲力亲为,我虽然也能在边上帮上师傅一
忙,不过师傅对我的期许大概是希望我只要不捣
就可以了,所以我也就当成是跟着师傅
见识了。
那年师傅接到一个委托,是一个40多岁的男人打来的,说他的妹妹突然不正常了,
发疯的时候就拿
撞墙撞门,或者原地打
。稍微清醒
的时候,又一个人自言自语,哭泣不止。大
分时间
于一个昏迷状态,有时候还呕吐,离谱的是,呕吐
里有时候还会有类似蛆一样的虫
。
当地找过很多人看过,都说是撞上了“草鬼”。
无奈之
,只得离开当地在昆明这样的大城市找师傅来化解,通过别人的介绍,这才找到了我师傅。
“草鬼”是云南贵州等地特有的一
喊法,说得简单
,就是中了苗蛊。
当师傅听说了呕吐
里有蛆虫的时候,我知
他其实就已经这么判断了。于是师傅要我收拾些必要的东西,跟着他一起去了委托人的家里。这家人住的地方离昆明不算很远,就是路比较难走,在昆明南边,叫
蒙自,是个苗族自治的地方。
当我们说起苗族,大多数人想到的都是些
丽的神话故事,或者那
银饰挂满全
的民族服装。
坦白说我一开始也觉得苗族的衣服真的很好看,而且从看到他们服装的那一刻起,我就直到这个民族的人一定非常淳朴善良,绝不会有小偷。
因为如果要偷东西,这一
叮叮当当的银饰一定会暴
目标的,非常之不科学。
在去蒙自的路上,师傅告诉我,他对付
蛊一类的事
,其实自
并没有太大的把握,于是他在路上给一个他的朋友打了电话,那个人是黔南一个非常有名的蛊毒师,可以说是一个世外
人,如果不是跟我师傅的
匪浅的话,请他
山是非常困难的。
在电话里,这个姓符的蛊毒师傅告诉我们。要我和我师傅想尽办法先把蒙自那边的
况尽可能的拖住,不要让它有什么其他变数发生,他第二天就飞到昆明然后赶过来。
到了蒙自村
里以后,那个哥哥激动地到村
迎接我们。他姓石,44岁,是个老实
的庄稼人。
他的妹妹38岁,老公目前在沿海一带打工,家里只有他妹妹和一个女儿一个儿
。
了他家门,便听到一阵凄厉的尖叫声。石大哥对我们说,他妹妹又开始发狂了。
每次一发狂,就开始拿
撞东西,扯掉自己的
发,外观上看跟疯
几乎没有两样。
石大哥带我们
屋,我们看到一个看上去跟我差不多岁数的小姑娘,正哭喊着拉住石大
,但是她毕竟岁数小,
觉力气也不够,另外一个看上去不到10岁的小男孩站在旁边不知所措,大哭大喊。
石大哥赶忙上去帮忙把石大
住,然后掐人中。好一会以后,石大
总算安静了
来,静静地坐在一边,披
散发。小姑娘和小男孩都停止了哭喊,师傅让石大哥抓住石大
的双手,然后翻了翻石大
的
,和普通昏迷的人一样,
仁上翻,
吐白沫。
突然哇的一声,吐了一滩好像稀饭一样的东西在地上,像是在故意表演给我们看。我特意循着师傅的目光看去,地上的呕吐
里,有无数细如发丝,大约1公分
的小虫。
在见到这些东西以前,我从师傅嘴里的描述上,我
觉她吐
的应该是那
类似厕所里的蛆虫,亲
看到以后,发觉其实这
小虫更像是污
沟里“摆
蛆”,不仔细看,其实是不容易发现的。
师傅皱
了眉
,从他的脸
我不难看
,他觉得这件事非常棘手。
对于苗蛊,是自古以来便在民间
传的一
巫术,起初只为了行医治病,直到后来有人发现苗蛊之术能够使得一些
暗的目的达成,于是渐渐开始有人动了歪脑
。
很早以前有人发现,谷仓里的谷
在经历一定的
度后,会发
并产生霉变,继而生
很多小虫。
好事之人将这些小虫收集起来,放
皿,后封闭,任其互相厮杀,当最终留存
来的唯一一个,视为虫王,命名为蛊。
蛊的生命力极
,也非常难得,
以苗王家族及民间土巫的咒语,使得后期所炼制的“蛊”并不纯粹以实
存在,例如虫蛊,真正用于
蛊的或许是用咒牵制住的灵
,而蛊王也许只是
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