来好了。

喊魂展的有困难，我知那是因为这个鬼魂迷失了的原因。喊魂在我们行分成四方法，第一，就是我最常用的这，需要有逝者生前的一些有直接关联的东西，从上面用引魂咒找到这个鬼的正主，从而喊来，这样喊来的魂我们一般人是看不到的，但是能透过一些媒介知，例如一个有的或是笔仙钱仙之类的方式。第二，是吉老太的方法，也就是俗称的，就是让自己成为一个媒介，让逝者的灵魂附在自己上，然后和活人沟通，这样以来虽然可以直接对答，但是这就像是在打电话一样，只闻其声不见其人，也是现在很多自称通灵的人最常用的方法，不过骗多，真假难辨，而且必须是有特殊质的人才能办到。第三，是立碗，就像黄婆婆那样，用走的方式，自己灵魂窍，到间去亲看，亲自问，然后把逝者的消息带回来反馈给活人，和吉老太的一样，这骗多，而且危险比较，因为所谓的“过去”，其实你的就只剩一个，而如果没有足够的把握，你是不敢得太的，因为发生过无数自称厉害走婆的人，去就再也没回来过。第四就是要画敷结阵，然后丢角牌问卦，继而用逝者生前的东西来媒介，这能够召唤实实在在的灵魂，大家能够看到，这手法，说服力，准无误，而且喊来的鬼魂无论生前死时是什么样的状态，都是有问必答，且绝无虚言，意识也很清晰。但是大伤元气，施法者稍有不慎，就会重病一场。我师傅喊藏地夫的时候，就是个很好的例，所以不到万不得已，不可用。

喊魂好不容易总算成功，宋大叔拍了拍我，示意已经来了，于是我接着开始念安魂的咒文，念了许久，直到宋大叔告诉我他完全冷静来，我才开始发问，于是渐渐地，我和宋大叔总算是了解了这个浪汉的一生。

他姓苟，52岁了，是从重庆南边的綦江城打工的农民，由于自己天生是个聋哑人，所以在嘈杂的工地上活，对他的影响并不大，他活卖力，却因为自己是聋哑人的关系，常常遭到工和一些工友的戏和嘲笑，几年前看要过年了，他也想早早把薪领了好回家去，却被老板用各理由克扣了他的薪，最后拿到手里的钱除去来回自己家的车费，连给孩买一新衣服都不够。由于老苟是个残疾人，没人愿意跟他一起过日，40多岁才娶到一个老婆，但他的老婆也是个残疾人，在农村老家务农带孩，他们夫妻还有个女儿，庆幸的是女儿非常健康，没有一残疾，而且非常懂事，但是由于父母都是残疾人，于是家里非常穷，穷到孩都上不起学。无奈之，老苟决定到城里的建筑工地上当苦力赚钱，赚的钱就希望除去家用后，给孩当成第一笔学费。

可是由于老板的无德，非但只给了他非常少的钱，还以他偷工地的东西为由，要把他开除，他不会说话，于是也就无法争辩，恼怒之，他冲上去就想跟老板拼命，却被一群工地上的工一顿毒打，然后赶走了。他离开以后，觉得自己的世界完全的塌陷了，对不起女儿也对不起自己的尊严，活不去，却有没有寻死的勇气，终日恍惚游，终于活活把自己疯了，成了一个浪汉。

但是即便如此，他也没有忘记自己女儿还没有上学的愿望，于是疯疯癫癫的，在垃圾堆里在河边的浮游里，捡来了很多小书包，他以为自己还能给孩一个学上，却早就忘了自己本回不去从前了。

我见过太多令人动容的故事，这个浪汉并不算其中一个。但是我见过无数个家孩的父母，他们的心和浪汉是一模一样。

宋大叔黯然的转述完浪汉的话，最后浪汉还是对他说了谢谢，谢谢他这么时间，给他早饭。他说宋大叔是个好人。我觉得你真应该谢谢他，如果不是他，你现在还在人世间游离。

选择了离开的方式，我带他上路。

随后我原本打算去殡仪馆领走已经火化的老苟的骨灰，然后送回家乡去，但是却被告知已经被警局的人领走并撒江里了。也罢，这么多年住在桥里，最熟悉的，只怕也就是前的滔滔大江了。

原本我们还打算去找到那个欠薪的老板，借助宋大叔的人脉关系，但是后来一想，还是放弃了，找到又有什么用呢？要回钱来又有什么用呢，这样的畜生，还是留着他自生自灭吧，无间里说得好，来混迟早要还，我想当到他还的时候，滋味一定比老苟难受一百倍。