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第八十三章 钥匙(4/4)

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文师傅问老丁,你知抄你摊抢你包包的那个执法队的人姓什么吗?他说不知,只知是当天带班的队。文师傅说,是队就好办,那就不难找,我们这就山过河去,去试试能不能讨回那把钥匙。大不了,就是给个红包嘛,这年少了这玩意什么都不好,哈哈哈哈,他豪的笑着,我也跟着苦笑。我没少在报纸和网站上看到城掀摊的新闻,他们的理由永远都是你们摆摊影响市容市貌,却从来没有想过人家摆摊只不过是为了养活自己和家人。而我也最痛恨那上说这要严厉打击小商小贩,自己脱制服又在夜市里疯狂购的混们,作为执法者和老百姓的冲突矛盾,到底什么时候才能够真正的和谐相溶。所以跟着文师傅去讨要钥匙的这一路上,我的心都很是倔。因为我看不惯那嘴上说我们是秉公执法为国为民,手上却把我们递过去的1块钱好像还很勉的收自己的袋,也许对他来说1块钱买一把钥匙算是赚了,但是对我们这类人来讲,少了那把钥匙,或许就少了一个替行业正名的机会。不过文师傅算得上是我所遇前辈里最贱的一位,因为他在给前的时候,在其中一张钱上画了个小小的绳小咒,而我也是绝对不会告诉你们那个咒是要让他吃苦的那

拿了钥匙已经快午6多了,文师傅说他也不知今天还有没有船过去,于是就给老丁打了电话说钥匙已经拿到了,明天一早再坐船过去。当晚文师傅就在他的那间不到3平米的小房里收留了我,我们俩又是这么一边喝酒一边讨论这件事,还是没有绪,最后也就沉沉睡去。第二天一大早,我们搭最早一班渡船去了北山坪,到了老丁家里,我和老丁开始迫不及待的想要找寻到一些线索,我们把几把钥匙上的字加上剩余四把,一共七个字,反复组合着任何一句有可能在我生命中现过的句,磨蹭到接近中午的时候,我们终于发现,这7个字,极有可能会是:

“石鱼兆丰年”。

这句话我知,而且这句话跟涪陵是有莫大的关系的。我们过江的时候,由于三峡大坝蓄,我们竟然完全忽略了这江上、涪陵的一个举世瑰宝:白鹤梁。石鱼兆丰年这句话就是自白鹤梁上,那是世界显存最为古老的文奇观,相传是一个叫尔朱的士,在江中石梁上修成仙,而驾鹤西去。而且据称是古时候这石梁上常常有栖息的白鹤,于是称之为白鹤梁。当然,那是神话,事实上从唐朝开始,各朝代的文人墨客都把这里当成是记载江中上游文的一个宝地。于是各朝的才们纷纷都来到这里,在石梁上刻自己的题字。石梁上还有用现成的石雕刻的几条大鱼,大概是因为他们认为白鹤是要吃鱼的,最为奇特的是,在石梁的其中一侧,有一对看上去像是要亲吻的对嘴鱼,相传每年枯期的时候,石梁面,位若是在鱼以上,来年定然有灾,若是在鱼,则势必要旱,但是如果是刚刚好在鱼的位置,则表示一年一定是风调雨顺国泰民安。千百年来,白鹤梁的报讯从来没有一次失误过。当真一次都没有,直到后来某工程蓄移民,江上的宝贝全都淹没了,就连江三峡这个原本是中国人骄傲的旅游胜地,也未能幸免,而今,大坝的功效我实在没觉到,反倒是觉得势一年比一年来得生猛了。于是自从白鹤梁淹没底,从此再也不会的时候,“石鱼兆丰年,百鹤绕梁留胜迹”这句伴随了石梁千百年的名句,也就从永无天日。所幸的是,政府还是知这东西毁了,就是毁了被他们承认的文明。于是开始大兴土木,修建了馆。不过在我当时去的时候,还没那玩意呢。

文师傅和我都觉得,既然钥匙的指向假设真是那句话,那么一定会跟白鹤梁题刻有关系,而据文师傅对丁前辈的了解,他也觉得这像是他的事的,不甘心自己的手艺失传,又不愿意自己的儿涉足,矛盾心他想了这么一个怪招,先是用小鬼守住锁和钥匙,然后分别藏起来,给老丁的三把钥匙就是给他的第一个线索,如果他凭借这线索能够最终解开自己留的秘密,那么说明真是有缘人,那么学一学也就无所谓了。文师傅和我都觉得一个线索或许是在白鹤梁的题刻上,但是无可奈何的是白鹤梁现在在面呢,该怎么才能找得到,而且大坝蓄,要再见它只能等到馆开放,那可就是猴年月的事了。沉默许久,文师傅忽然拍了一说,我知该去哪里找了!我说哪里,他说:易家坝!我问他,那里不是个休闲广场吗,现代建筑,你能找到什么东西,他对我说你不是涪陵人我不怪你,那个广场有一个大的浮雕群,上面就是刻的白鹤梁题刻呢!

于是我恍然,似乎印象里真有那么一个浮雕群,于是我们趁着天还早,就辞别老丁,有一次跋涉回了市区,不过这一次不再忐忑,因为我觉得秘密就要来了,而它的线索就在我们要去的地方等着我!

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