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这一觉睡得昏天黑地,醒来的时候已经是晚上。】
吃晚饭的时候,我跟胡宗仁把铁松
师傅
待给我们的话。原本无误的转告了司徒。司徒说我们离开重庆去云
的这两天时间里,他也一直在研究七星大阵的破阵顺序和各自需要担负的风险,因为若将一颗星宿作为一个个
来说的话,凡是数量大于“一”的,都是一个复合组合的方式,而且数量越多,也就越不容易掌握其中的顺序和规律,就像是走迷
,你必须得经过缜密的思考,才能寻找到一条不会走错的路。我很庆幸付
没有给我设
一个天罡十八平行阵,否则我就是想破脑袋估计也只有死路一条。
听完我和胡宗仁的转述,司徒师傅说这个铁松
师傅是个奇人,竟然能够没有亲
经历就单从一个星位判断
其余各个位置的吉凶,从而挑选一个最佳方案
手,这样的
手若是不在我们这一
的话,后果不堪设想。我望着司徒师傅,几度
言又止,
生生的把那句“既然如此为什么不在一起”吞
肚
里,但是毕竟是前辈,我还是不要这样调侃的好。
司徒师傅说,这几日他也思考过,其结果跟铁松
想的大致差不多,也是在魁四星上
手,天玑位已经被我和胡宗仁捣

麻烦了,魁四星还剩
三星。而天权位龙门浩并不是关键所在,于是我们决定,次日就
发,从天枢位开始调查。
天枢位
照我们之前的分析,所指的是位于莲
山的觉林寺一带。如今寺庙不再,只剩
一座孤零零的报恩塔,且大门
锁。假设我是付
的话,或许我会在佛塔里动手脚,而不是在四周的小镇街
上。彩
持要跟着我们一起去,我不敢违抗,只能带着她一起去了,她告诉我只是要跟着我就好,不会给我们增加什么负担。从司徒师傅家里到南岸区觉林寺车程大约在一个小时,我们当天赶到那里的时候,时间还是上午9
多,胡
在街上吃了碗特
井
豆
饭,便开始在四
打听起来。
这一代,民风简单而平实,因为临街的
分早已被一些商
门面占据,任何一条经过这里的公
车或便民面包车都会在这里停靠,附近还有中学和小学,于是这一代的商业虽然谈不上发达,不过就当地小镇的规模来说,也算得上是比较
闹的区域。商
大多是外来人
,也有
分一直居住在这里的人们,在我们跟他们挨家打听后得知,前不久的日
他们听说,从别的地方来了一行七八人,在这里住了几天,在闲聊过程中他们知
这群人就是一些
先生,还以为是镇
上哪家人家遇到了白事,所以请来先生们
法事。没怎么在意过,几天后那群人也就走了。我问他这段时间还在什么地方见到过这群人,他说不记得了,这里虽然是小地方,但是也是天天人来人往,他们临街
生意的人,也就不会注意到这么多。
于是我们打算到镇
里的老街上去问问,此时我和司徒的意见发生了分歧,我
持要先到报恩塔,从他们文
理方侧面打听
最近是不是有人来过,会不会是他们曾经以维护塔
或是除草等理由混
去也说不定。但是司徒则认为,应该先在老街茶馆去跟当地人打听一
,因为那里的街坊都是在一起生活了几十年的老熟人,彼此之间相互认识,如果有外来人
,他们应当会印象比较
刻。而且觉林寺一带只是在假日里有不少山
来的登山客,到这里也只是为了登山健
为目的,若是有
先生,他们一定能提供不少线索。
听司徒这么说,我觉得从哪先查起都无所谓,也就顺了他的意思。我带着和胡宗仁还有司徒分成三批人,分别在小镇上大大小小的茶馆麻将馆里转悠着,也问过很多在门
旱烟的当地老人,约好11
我们在起初吃豆
饭的地方汇合。
11
的时候,我们碰
,相互说了
大家打探到的
况,我这边问了一些当地老人后得知,前阵
镇上靠近报恩塔一带有一个老
去世,由于儿女都不在
边,赶回来也需要时间,老人又是在家里死的而不是死在医院,所以周围的街坊就凑钱给她搭建灵堂办了丧事,儿女回来的当天也正是
殡前的那天,他们觉得自己的母亲一辈
默默无闻,死了以后说什么都要
闹一
,所以就在当地找了家一条龙说要请
先生“大开路”,还请来礼仪乐队什么的要
闹一晚上。当地的殡葬行业服务虽然也有,但是他们那个地方相对偏僻,所以如果请
先生就必然会到上新街一带或是南坪一带要求同行介绍先生来。我听那个老人说到这里,就察觉到这样一来的话,付
肯定就能够收到消息。于是我问了当地那个老人,说当时老***儿女找的是哪
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