诚惶诚恐的，我竟然把这句话给说了来。】转生转世，理论上来说，是佛教的一说法，尤其是在藏传佛教里，非常玄秘。在活佛圆寂之前，他会给明确的指示，一任活佛生的方向地以及貌特征，于是众多弟会纷纷前去寻找，直到找到那个新的活佛。这是一个谜，多年未解。而太上老君则是派先祖，理说，他早已位列天，成为神仙了，如果我是他的话，我对重返人间是没什么兴趣的。

付韵妮听我这么说，她告诉我，起初她偷听到付说这件事的时候，第一个想到的和我所想的其实是一样的，她也认为这个即将生的孩大概就是所谓的“老君托世”，却在后来自己推翻了这个想法。付韵妮说，后来她才在付有一次喝得有大了，才把选择这个孩的真正原因给透了来。

付韵妮告诉我，付说的，这个孩之所以被断定为命格齐整，是因为他祖上的关系。这个孩的母亲目前是农家乐的主，父亲则是赘过来的湖北人。孩的外公曾经是这老君中的居士，在1984年的时候曾经帮助观中的一位姓王的士远赴滇南除害，据说那一年收押了好几个无法被送上了的恶鬼，至今依旧被封印存放在观纯中。付韵妮说，这个孩的外公虽然没有正式家，但是已经是一位得法的人。正所谓祖上记得孙享福，这位居士虽然去世了，但是儿女孙都过得很好。这个孩更是在他去世前就代过，今后自己的外孙定将为，学习法赈济四方。

我问付韵妮，人的命运应该是由自己来掌握的，这些宿命的东西，即便是在之前能够有所推测，但是毕竟时代也在改变，一个几十年前的人，本不可能左右现在这孩这一代人的生活。付韵妮说，即便是这个孩今后不会成为一个士，但是他的八字是早就被他的外公给算好了的，你别忘记了，姓魏的那群人要的是这个孩的血，就是撒于这个孩的八字和命格。例如一个小孩在年幼的时候就被人发觉非常聪明，于是家里人对他会有很大的寄望，但是在这过程中他也许会学坏，也许会堕落，不过那始终改变不了他这个“人”的事实，所不同的，无非就是成轨迹和最终结果而已。

她这么说，我总算明白。这个孩的生是通过宿命的计算而被付选择，因为生在观边上，祖上又是得人，也就是说这个孩的生原本就被赋予了一使命，使命则是他自己的亲人和付这样想要利用这个孩的人所赋予的，对于孩的父母而言，他们就希望孩幸福健康快乐的大，至于以后会过怎样的生活，从事何职业，这些都是无关要的。同样的理，对于付而言，这个孩即便以后成了个家奇才，或是成了个轰动神州的大人，那对付来说也没有丝毫意义，他所要的无非就是这个孩的血，因为孩的血能够匹姓魏的人，使得他的“续命”能够万无一失的行，至于孩的将来，他们则不会考虑，而且这个孩究竟能不能活来，谁都还不知。

我对付韵妮说，你的意思是，要我抓时间赶在你老爹前，保护好这个还没生的孩对吗？她，然后摇摇，接着叹了一气。我想我明白她的意思，她想要帮我，但是又不能明目张胆的帮，那样就是在挑明了跟自己的老爸对。但是作为一个知人，而且是一个有良知的人，她却也不能袖手旁观，看着这些悲剧的发生。所以她只用动作回答了我的问题，并没有开，报以一声叹息，表达她的尴尬和无奈。我问她，我和你爸爸是对，你为什么要告诉我这些？她沉默了片刻，然后说，因为你们是好人。

靠着青炮对面悬崖上的栏杆，我和付韵妮都很久没有说话，似乎是各自在想各自的事。打从心来讲，我对付韵妮这个女人虽然气不好，但还是激她的。作为一个2岁左右的小姑娘，能够有这样的是非观，还是比较难得的。于是我忽然回想起一件事，我问她，你是佛家人对吧？你能不能告诉我，你的母亲是不是涅如师太的徒弟？

涅如师太，是一位逝去多年的老前辈，我从未见过。我之所以知她的名讳，是因为她就是黄婆婆的授业恩师。我和付韵妮难得有机会在这没有旁人的机会谈，有些事还是一次问个

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