刘叔在鉴赏袁枚手稿的时候，跟陈三却又有些不一样，伸指仿着手稿上的字迹一笔一画的勾勒。

周宣见刘叔沉浸在书法纵横中，有些沉不住气的问：“刘叔，你看这手稿是真还是假？”

刘叔眉一皱，瞄了一周宣，神里多了些不屑和轻视。

陈三笑笑说：“小罗，不用急，刘叔这是在鉴定手稿的真伪。”

周宣奇：“描一描笔字儿就能鉴定真伪？”

陈三顿时汗颜，难他真的看走了？周宣连最起码的常识都不明白，他又怎么会认袁枚手稿的？

想了想，陈三还是解释了：“对于手稿的鉴定一般来说，最常见也是最普遍的方示就是从‘笔法’手，笔法泛指书画作品中、线运行的形态、方法。中国的书法是有几千年的悠久历史，笔法是书画中最重要的灵魂和心，笔法的优劣是衡量书画艺术平的最重要的准绳，因此，书画的真伪必然首先反映在笔法上。”

“哦。”周宣没想到书画中还有这些讲究，自己跟他们这些专业的一比那就显原形了。

陈三又：“刘叔这是从笔法的，线形态中来分辨袁枚的笔法，书法是与一个人的和环境习习相关的，有讲究，‘笔端钢杵，要力透纸背’，指的便是笔法中笔端的力量，这力量要敛，不能显在外边，显在外边叫青暴。书画的快慢是次要的，主要的是用笔的轻重、疾徐、转折、顿挫，是否合乎笔法。有人以颓笔渴墨故作飞白取势以迷惑阅者，用评画的术语来说，这叫‘剑弩张’，其实笔里并没东西。鉴定大画，如山大树以及线条的衣纹等，更应注意笔法。画大画必须放笔，即‘请君放笔为直’，然而放笔不是任意胡抹，不要被故作姿态的‘狂华’、‘客慧’所迷惑，即‘始知其放本细微，不比狂华生客慧’。鉴别细短线的工笔画，也必须看是否笔笔有力，笔笔到家。前人常以如‘如印印泥’，‘如锥画沙’、‘云行空’、‘行地’、‘寓刚健于婀娜之中，写遒劲于婉媚之’、‘剑绣土，中藏质，鼎仓翠绿，外耀锋芒’等来比喻笔法。”

一席话来，周宣却是听得一知半解，似明似不明的。

陈三说到对古玩字画的研究心得上，一时兴起，更是滔滔不绝的讲起来。

“在书法方面，自魏晋时代，人们将书法仅仅作为一表现笔墨技巧的艺术形式，其崇尚玄学，醉心清淡，此时的书法风格神韵潇洒，散漫轻盈。”

“至唐代时，社会安定，经济繁荣，人心思上，文人学士神豪迈，书法风格奔放，又规整严谨。”

“到宋代城市经济发达，市民文化兴，社会文风特盛，书法风格平稳清丽，华多姿、新颖妙。继而元代蒙古统治严酷，文人学士神压抑，此时书风循规蹈矩，只能‘羲献，牢笼古今’。明、清科举日渐成为文人士们的唯一仕途径，而科场试卷，官方文书朝要求严格，加上不断的**的迫害，因此，文人士大夫思想保守，此期书法风格以台阁、馆阁为盛，行款整齐，字匀称，雍容，笔划平直光圆，结呆滞拘谨，风格端庄秀整，稳健刚劲。”

周宣听得瞠目结，没想到一个简单的问题倒惹这么多的条条来，又是笔法又是年代又是朝代的，难怪他练不好字，不过对陈三的渊博知识还是真的佩服。

不过周宣更关心的则是自己这册手稿的真伪，这可关系到十七万五的款啊，悄悄的低声又问陈三：“陈老板，你对字画的研究都这么了，难不成刘叔比你还厉害？”

他这个话问得私心很重，如果陈三说刘叔比他厉害的话，那手稿还得刘叔说了算，也不知会是真还是假，如果刘叔没有陈三厉害，那就放心多了，至少陈三已经说过是真的了，不过他这话的真正意思陈三倒是没想到这上面。

陈三笑笑：“刘叔拿手主专的是古玩件，字画其次。”

这话的意思周宣还是明白，拿手的是古玩嘛，字画其次，那是字画要弱一些，陈三没明说刘叔字画上面比他弱，但表达的意思却是。

周宣心里淡定了一些，瞄了瞄刘叔，那老已经合上了手稿，闭着念念有辞的，模样神似电视里那些老地主。

半晌，刘叔睁开抬起脸来，：“是随园主人的手稿！”

周宣心里一块石才当的一落地，暗是就是，还什么随园主人

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