。

上回幸嵩山时他擅自离开, 我遵阿嘱咐, 并未向母亲求，然后母亲却也将此事轻轻放过, 只将他叫过去训斥几句了事，着实令我们揣测了好一阵，尔后又不知怎么回事, 传闻到底说是我在母亲面前求了，李旦回后扭扭地谢了我一次，后来得与军学之事，又不知怎地以为是我的主意，从此待我便格外亲近，我既无辩驳，便也默认了这等亲近，教导守礼时偶然见了他，也顺带着指一二，然而同是母亲的孙辈，李旦对这些倾轧争斗之事，几乎一即通，守礼却是浑浑噩噩、天真得一也不像是中大的孩，我索就放弃教导守礼那些你来我往的东西，一心一意只让他钻研些自然、地理、天文、算数等杂学——想想倒也是避祸的手段。

待母亲在将台上坐定之后，我便向一旁，掌旗之人将旗一挥，登时鼓乐齐鸣，三个方阵的人随乐声齐唱。

母亲还是一次听这首歌，侧耳细听歌词，须臾便面微笑，向我：“这也是你的主意？”

我：“一军之士，必须一心，故儿设了一模一样的衣裳、旗帜，让他们奏一模一样的乐曲、唱一模一样的歌。”不止这些，我还设立了住宿制度，所有军学的人必须住在军学宿舍，用饭则必须在军学堂，课程上倒是自由安排，有些像前世的大学，除去必学科目之外，可以自由选修——为了免得因此更增拉帮结派之事，特地在宿舍安排和分班上了苦工，尽量使同姓、同乡不在一住宿、不在一班上课，因此除了“忠字班”是英班，有些特殊待遇之外，其余的班级中学员构成都大致相同，同时又采用大班小班和大课小课结合的制度，不但使得大多数时候上同一门课的人都在二十以上，还使学员绝少有课程完全重合者。

母亲对我的解释颇觉满意，轻轻颔首，此刻学歌已经唱完，旗帜变化，便见学员们迅速分阵变化，自毕业班起，一对一对地自将台前走过，倒未踢正步——我倒有将前世练兵技艺普及在此的想法，实在是不懂，所以只向杨恒提过几句，改为这时代的挑砍劈刺等事——只是步伐一致，经过将台时喝一声，举枪向前一刺，收势，向母亲半跪行礼，再起上前。

这时候就看刚学和已学训练过的人的区别了——已经训练的步伐齐整，动作矫健，呵呼时中气十足，跪起，都净利落，刚学的虽也能大致跟上，毕竟有些参差，脚步也不及前辈们稳健——这却是我故意要让母亲发现的。

母亲察觉了我的目的，笑，坐直细看，所有人走完之后，未毕业的两班便排成两队，笔直地站在最后，毕业班的学生变回方阵，迅速站齐之后，旗帜一变，立刻变阵，这回是连续不停地变了十二阵法，却只用了不到一刻的时间，而六十人中各自该站何位置、该向何奔跑，都一丝不。

母亲欣然看着面，却：“如此只是好兵。”

我笑：“请陛继续看。”但见旗帜再变，这六十人倏然便分作六队两方，毕业班中本已选优秀学员六人，此刻则自动作为队站在最前，每人自后一面小旗，向本队中发号施令，每队中人则顺队之意变幻阵型防守，各自不同，片刻后布阵停当，一侧竖起木牌，假装城墙，一侧则举木枪、木刀上前攻，各

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>