阿娘抗拒婚姻，以致因此被关掖。我想，姑姑能到这样，大约是…很喜很喜阿娘罢？可近一二年，省中却盛传姑姑与崔公…有些首尾。”抬起，定定地看我，目光清澈：“这事，是真的么？”

我知他知我和阿的事，我也知他对我和阿的事当颇有不解之，我却不知他的不解之在这里，而非他阿耶和阿娘间，怔愣片刻，方：“言除了崔秀，恐怕还牵涉了你舅舅，日后说不定还会有更多人。可我与他们之间实是清清白白——我或许未能对你阿娘承诺一生，可我与她相一日，便绝不会辜负她。这不但是我对她的心意，也是我对她的责任。”

守礼静静看我，轻声：“我不知我待阿武的心意，能不能如姑姑待阿娘。不过，阿武既是我的妻，我待她自然也是有责任的。姑姑不愿辜负阿娘，我亦不愿辜负于她。”

我有些想笑，又有些想哭，守礼是个好孩，是我与阿教来的好孩，虽然他不是我亲生的儿，虽然他父亲现在就在都中，可他的的确确，是更像我。

作者有话要说：　　补前面的注释（以来自度娘）：

1.挑兮达兮，语，全文为：

青青衿⑴，悠悠我心⑵。纵我不往，宁不嗣音⑶？

青青佩⑷，悠悠我思。纵我不往，宁不来？

挑兮达兮⑸，在城阙兮⑹。一日不见，如三月兮。[1]

关于此诗的背景，曰：“，刺学校废也，世则学校不修焉。”孔颖达疏：“郑国衰不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”朱熹云：“此亦奔之诗。”这些观今人多不从。现代学者一般认为这是一首歌。歌者恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望穿，焦急地来回走动，埋怨人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱此诗寄托其思

2.其实三兮，自，全文为：

摽有梅⑴，其实七兮⑵！求我庶士⑶，迨其吉兮⑷！

摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮⑸！

摽有梅，顷筐塈之⑹！求我庶士，迨其谓之⑺！[2]

这是一首委婉而大胆的求诗。

此篇的诗旨、诗艺和风俗背景，前人基本约言。曰：“，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”“男女及时”四字，已申明诗旨；后数语乃经师附会，应当略去。曰：“仲之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗，对这首急大胆的求诗，就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释：“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”（）。龚橙说“，急婿也。”一个“急”字，抓住了此篇的基调，也揭示了全诗的旋律节奏。

全诗三章，“庶士”三见。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男世界寻觅、促，呼唤。青无价，然光易逝。

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