供便利，尽最大能力保障你们剩余价值最大化，提供最真实有效的服务，说完还不忘细心地给村民解释一番，细心而且周到，随后开始挑选员工，正午，一当空，在村民张而有满期待的等待中郭少华心而满意地挑选完合适的员工，被挑选中幸运的村民各个壮结实，脸上满微笑和幸福的神，显然厚德，厚没有被选中，郭少华和村书记赵四低语几句，顺便无意地朝着厚德这边望了一，随后通知新员工们五月中旬上班后脸上待着灿烂的笑容扬而去，原地留村民对幸运儿们的羡慕和祝福的话语，村书记赵四同地看了一厚德，和满愧疚地王磊离去，村民们陆续地离去了，原地剩失落的厚和满脸平和而沉地厚德，只见厚德握拳，脸上表定，睛地看着郭少华离去的方向，久久未语。

第四十二章纯良修善，厚德载

第四十二章纯良修善，厚德载

与善人居,如芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君必慎其所直焉。

才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君而与之，与其得小人，不惹得愚人。

君之行，静以修，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

君之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治。是以有终之乐，无一日之忧。小人则不然，其未得也，患弗得之；既得之，又恐失之。是以有终之忧，无一日之乐也。

君奏乐放歌，是为了增修养，不骄横自满；小人喜好歌乐，是为了自造声势，以壮胆呈能。

君以其所不能畏人，小人以其所不能不信人，故君人之才，小人抑人而取胜焉。

的确，天行健君以自不息，地势坤君以厚德载，仁义贤达，礼智德，宽厚乐施，礼教为先，严律立，是他们的立世准则，行为规范，达者兼济天，贫者独善其，不焦躁，不菲薄，不妄议，隐世留志，埋名归隐，田园耕，游名川，赋歌咏文，赤心鸣志，安立命，报国投戎，是为君。

是的，信奉贤德仁义礼智信，信仰慈善理的人以这些标准为准绳，为参考，乐观从容，淡薄好施，严格要求自己，规范自己的行为准则，严格要求边的人，从而影响他人，如同近朱者赤，近墨者黑一般，发挥着他们的正能量，让世界变得光明和好，所以正直而谦卑的人懂得恩，只因他们相信因果报应，利害关系，从而更加礼贤教化世人，音乐陶冶，发挥卑微的余光。

暮后，正午时分，微风拂面，雨细腻，薄雾弥漫，远黄土原尽的岗廓迷蒙，迷离而神秘，仿佛披着纯的外，与天边尽云彩为一，不分彼此，天空晦暗，空朦胧，几只燕线曲似剪刀般划过低空，嘴里衔着妮或枝带着忙碌地影远去，原地留清亮而快地鸣叫声，前方碧绿起伏不定的山坡上一排小白杨树笔直而神抖擞地立着，似忠诚的战士信仰定地守卫着领土，神圣不可侵犯，土坡

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