为各家的田地都不在一起，相近或者相邻的村名就一起同行，毕竟远亲不如近邻，庄稼人特别注重与村名之间好关系呢，与福贵家人一起的是隔李老家，只见他悠闲地骑着电动三车，车厢里放着两个样式小了许多的竹笼，那么七八颗酥梨树还真不够他兴师动众地劳作的，福贵田地的另外一边就是大伯厚德的田地，原先是三行田地，纵比较幽，大约有二亩二份地，这是据家人的多少，大队据政策分的，可是一正气的厚德把原先属于他妻的那份土地又还回大队，理由是现在不应该多占，其实照政策只要是夫妻关系还在，或者说结婚登记本还是红的，占用原先属于自己家的田地就是符合政策的，但是一的厚德决不要占大队的便宜，所以当时任村支书的白德仁就立字据称厚德以后想通了完全可以收回自家自留地，然后把这份田地划为村名集所有制，所以厚德家就变成四亩田地，这里的果树仅仅占了两行的田地，另外的田地在村的山坡和田野里，厚德因为从政以后就把这里的田地多数植苹果树，而仅仅用半行的田地植酥梨，主要还是可以腾时间为村名和乡村经济发展力。

秋收（三）

第二百零二章秋收（三）福贵的家里仅仅有四人，原先爷爷和还在世时田地还算丰厚，自从爷爷和相继离世后他们家里的经济就苦不堪言，真应了古话雪上加霜，经济瓦解的同时田地也迅速缩，现在他们家就四亩多一的自留地，这里仅仅有一亩二份地，两行里一行半植红富士苹果和秦冠苹果，少半行植酥梨，虽然少了些，但是日也算皱地过着，所以这也是福贵不担心清晨起来晚的原因，尽还有大伯家的酥梨需要采摘，但是也耽误不了多少工夫。所以他家三个青壮年劳动力就开始了一天辛勤的工作，福贵抬看到清朗的天空净明亮，洁白的云彩悠闲地挂在天空，三五只大雁嘎嘎地飞离，低空中清的秋风抚摸过田野，碧幽的果树一望无际，鲜的青草平平地铺满的土地里，其间夹杂着梨树青翠的雪里红，以及幼树苗或者填补的新树旁的白萝卜秧苗，以及鲜的白菜，顿时令看到原原味田园风光的自己心舒畅了许多。于习惯吧，所以父亲厚先从他哥哥厚德家开始采摘，这里大多数庄稼人都会选择从地往里采摘，至于原因嘛！那是因为一行行的果树都是从两往里行采摘，有利于提拉背抓竹笼来弯腰低行走，或者来时以防碰撞到果树上挂着的酥梨啦！这采摘习惯主要是腾空路，方便的，要不从里面往外采摘来时就容易碰撞到满树的果实。辛勤劳作的庄稼人善于总结经验和教训，并且刚开始人类的祖先都是从事着简单的刀耕火，并且一步步从实践里摸索来的，然后一步步完善着农林耕渔牧，从里面总结的经验，然后才有许多习惯和传统，其中就包括祭祀舞蹈和风俗习惯等沿袭来的文化。福贵想到这些突然觉偏题了，那就言归正传，中午时分天空中的太艳了许多，树枝叶上的也褪去了，地面上的黄土地也略微燥了些许，福贵望着连绵起伏，层峦叠起的片片墨绿的酥梨苹果树扎在黄土坡上，密集而繁茂的枝叶间挂着金黄的酥梨，个个沉甸甸

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