力”，尽午的课程已经过去一般，同学们丝毫没有放松，此刻福瑞捧着历史书细读，他明白在什么山，唱什么歌，从来不会自寻烦恼，尤其是一些棘手而想不通的事，拿得起放得，就像刚才还一副信誓旦旦的模样，要改掉病，此时却面平静地看着书籍，一心直读圣贤书，两耳不闻窗外事，那份专注与认真另向洁都羡慕，神集中地去完成一些事需要定力与自信，笃定与信念，对于福瑞来说，尽没有百分之百的投，至少可以全心地投，受到外界的扰与刺激少了一些，若老僧定一般，沉寂在知识的海洋之中遨游，也算是有失有得，因果平衡。

采薇

第二百五十一章采薇

周五的午，对于白鸽村小学六年级的学生来说，既兴奋，又张，既期待又忐忑，尤其是对于新鲜的事，有莫名的引和接纳，同时又不禁的迷茫彷徨，自信过，也暗暗鼓励自己能行，迷茫过，因为不了解和无安放的心，不论地理是世界地域，还是中国地域，无论是世界历史，还是中国历史，也许唯独投其中，才能领略到彩与乐趣。天任鸟飞，海阔凭鱼跃，知识没有国界，知识也没有止境，学海无涯苦作舟，十年寒窗苦读，以为那昙一现，因此即使在哭，即使在迷茫无助，这群学生们都没有放弃，因为执着，所以顽，若金刚打造的利刃一般，不折不挠，这就是他们的希望，生活中的主，那就是学习知识，改变命运。尽路漫漫其修远兮，吾将上而求索，这是信念，也是信仰，信念定，信仰不改，遇山开路，逢架桥，“心有多大，世界就有多远”。这也是福瑞心里的希望，也许渺茫，也许艰辛，但是路在脚，不停地奋斗拼搏，目标也就临近了一些，即使没有路，人走的多了，那就是一条大。通往富裕与幸福的康庄大，可以使父母兄弟摆脱贫苦与极寒的快捷路，这也是福瑞的理想，若保尔.察克金的终理想，为全人类的解放事业而奋斗，尽福瑞的理想无法跟保尔相比，但是抛开奋斗的目标，对于奋斗的历程与路途来说，都是心酸的拼搏，艰辛的探索，执着的奋斗，这就是“心路”。相比于周五午的第一节课地理课程，第二节课的历史反而让学生们觉轻松了一些，不是说课程的容，而是那期待与兴奋，盼望着放假，事没有好坏之分，影响事属的是人的心与心态，用欣赏的光看待事，是光雨，若是拿忧郁的神打量，则是严寒与荒芜。这节历史课程也是如此，尹奇老师任教，课程特也与地理课程一般，繁琐冗，但是福瑞却觉若空谷幽兰、山般妙，仿佛于叮咚泉、婉转鸟鸣的桃源地一般，这就是心的魅力。尹奇老师继续授课，从人类化的方面分析着历史，尤其作用了达尔文化论，从生学的单细胞、孢细胞等阐述了起源，发展的过程则简单提到从海洋到陆地的演变历程，然后就是类人猿从刀耕火，采摘纺织，捕猎捉鱼方面一步步化，这就是我们的祖先。其实尹奇老师也知刚才他阐述的问题属于生范畴，但是他需要让学生们明白人类的祖先，或者说人类是如何形成的。然后他开始讲解人类发展的历史，若开明教化前的类人猿，也就是山人等

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