“旭北！你说什么？什么有人对父亲蛊？难我们兄弟几个会亲自毒害父亲吗？”张旭东听到弟弟的话，明显到非常的意外，但是因为之前的主观想法，让他明显曲解了吴傲天和张旭北的意思，于是就不满的对张旭北询问。

吴傲天原本是想就此离开，但是他没想到陈老爷竟然在这时阻止了张家兄妹几个争执去，见到张家的转变，这时吴傲天只能把原本想说的话吞回肚里去，一脸凝重地对张家兄妹几个说：“你们的父亲得的是一极为罕见的噬脑蛊，这蛊毒需要蛊之人的血期培植，所以跟蛊之人的本命元神联系在一起，让蛊之人能够随时观察病人的况，噬脑蛊在被成功植之后，靠的是不断蚕病人的大脑来维持生命，直到将被害之人的大脑全蚕完后，才会离被害人的回到蛊之人的……”

希望吴傲天能够给他一个解释。

尽张旭东并不相信这些虚乌有的事，但是他见陈老爷发话，自然是上结束跟张旭北的争论，声对吴傲天问：“吴医生！对不起！因为您刚才说的蛊毒我们只是在电视里听到过，再加上我们孤陋寡闻，所以才会有这想法，您是医生，您说我父亲的这病该怎么治？”

“这并不是传说，我在西南工作过几年，所以才会知蛊毒，鉴于蛊术陋俗对苗族社会的严重危害，许多学者到对蛊的迷信到了非铲除不可的地步，大声疾呼，呼吁移风易俗，革除陋俗，而且在过去放蛊被认为是谋财害命的严重犯罪活动，历史上一直将它列为严厉打击对象。中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文；唐宋以至明清的法律都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一，以极刑。官府对所谓施蛊者的罚极其残忍。明人邝说，壮族地区的“峒官“提陀潜抓到施蛊妇女后，将其埋在地，只在外，再在蛊妇上浇上蜡火焚烧，只是我没有想到这样的事竟然会发生在我们父亲的上。”将旭北见哥哥和两人都不相信这个事，于是就把他在西南工作时听到的一些传言讲了来。

如果蛊毒刚刚去的话，那么吴傲天想要将老人脑里的噬脑蛊取来自然是非常的容易，但是因为蛊毒去的时间实在是太了，蛊毒已经完全跟老人的大脑合在一起，

“吴医生！您的意思是说我父亲的大脑之所以会现萎缩就是因为这噬脑蛊造成？那有没有办法将这蛊毒从我父亲的大脑里面取来？”之前张旭东确实不信自己的父亲被了蛊毒，但是现在他却不得不信，此时的他本就没有心思去琢磨到底是谁想要害他的父亲，而是心急地询问吴傲天是否有办法医治他的父亲。

“这怎么可能？旭北！你是不是武侠看多了？大哥说的没错，所谓的蛊毒本一些作家凭空想象来的东西，现实当中怎么可能存在？”张燕青听到张旭北的话，脸上同样不信的表，随即声对张旭北询问。

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吴傲天救治病人讲求的是缘分，而此时他见张家女除了张旭北之外，其他人都不相信，心里就已经打算放弃这次的治疗，不过站在他边的陈老爷曾经就经历过这样的事，因此当他看到吴傲天脸上的表时，上声对张家的几位女说：“你们不要在吵了，这个世界上无奇不有，有许多事并不是你们能够想象得到的，既然吴医生说你们的父亲中了蛊毒，那绝对是千真万确的事，所以现在对你们来讲最重要的是怎么医治你们父亲的病，而不是在争论这些没用的事。”

张旭东并没有听说过蛊毒，但是张旭北却因为曾经在西南工作过，所以对蛊毒这个词语多多少少有些了解，因此当他听到吴傲天的话时，心中一，连忙对吴傲天询问：“吴医生！您说有人给我父亲蛊？”

张旭北听到他大哥的话，并不到意外，而是耐心的解释：“大哥！吴医生说的蛊毒的的确确存在，这是一巫术，这巫术非常古老而又神秘，主要行于我国西南地区的少数民族中，“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒。”造蛊的人捉一百只虫，放一个皿中。这一百只虫大的吃小的，最后活在皿中的一只大虫就叫蛊。可知蛊本来是一专门治毒疮的药，后来才被人利用来害人——“取百虫瓮中，经年开之，必有一虫尽诸虫，此即名曰蛊。”由毒蛊引发的疾病称为“蛊疾”或径称为“蛊”。先秦秦汉人所说的蛊疾有两个特：蛊疾患者如同被鬼迷惑，神智错；毒蛊主要通过人而从发作，与蝎螫蛇咬有异。这巫术不仅危害严重，而且传甚广，历代文献屡见记载。记载周朝有“庶士”之职，掌除毒蛊”