言之人自然便是叶墨。

叶墨面的理由倒也简单，对于刘心桥的去留，既然已经不能置之不理，那么田中明的存在无疑将是前者活去的大动力；而且，叶墨本就需要一个契机让大和无风接受他的“赌注”——一个争取风悦自由的赌注。

而现在，田中明的境便是那个契机：让自己的动机显得不那么主动，而让对方有接受自己的赌注的理由；这并不是说叶墨在利用田中明的什么，只是在实施叶墨自目的的同时，他伸援助之手救了田中明。

“赌注？我很兴趣啊…叶君…很兴趣你为什么会为一个曾经的敌人而大开金…是为了理惠小…还是…还有…你的赌注…我很是好奇呢…呵呵…”其实大和无风本也是需要这样一个契机来向叶墨索回三神，如果只是用的武力取豪夺的话，就算是他有那个能力，在法律上也是不允许的。

“你踏中国的土地的那一瞬间就已经注定——你才是我的敌人…而现在…我只是履行一个承诺…一个对友人的承诺…他用守护的意志得到了我的尊重…放了他，如果仅仅是以一换一的话…我接受…”叶墨并没有表现太多的绪激化，只是以易的语气在和大和无风谈，“但是…这仅仅是一个契机…你应该知我说的话…如果你不珍惜机会…或者企图以此得寸尺的话…我发誓：最后后悔的一定是你！”

叶墨现在只是尽可能地平衡双方手中的价值底牌，就像买东西一样，当我们表现对某样商品的急切需求而不得不买的时候，商家便会利用买家这样的心理提商品原有的价值对买家行近乎“勒索”质的“自我利益”提升行为；此时，田中明的命就是大和无风的商品，而叶墨手中掌控着前者想要得到的价值底牌——日本三神。

“…”大和无风确实是停手了，他在犹豫：他手中可以让叶墨以三神来换的仅有那还是风中天“底牌”的风悦所有权，在他和风中天的“价值意识”中，这些可能并无法将叶墨的三样神换到手，那么这个田中明本就是个可有可无的棋，如果用来换取神，哪怕就只有一样也够本了。

而所谓“价值意识”，其实就是“意识”的化；诸如大和无风、风中天这类的人，他们用来衡量的品就是可以用金钱、名誉衡量的质价值，所以风中天与风悦之间的父女之变成了用来与大和无风易的价值底牌，而利用契约限制了风悦拥有权的大和无风则是同样地将风悦的“价值”用来和叶墨换取三神——或许是天生的想法、也或许是后天经历所致，总之在他们心中价值取代了，这并不是说拥有这样价值意识的他们就是错的，毕竟他们存在的价值取向已经明确，在存在意义上，他们和叶墨的“重心意识”是平等的。

叶墨是了解他与大和无风这类人之间的区别的，与其费大量的在意识上改变他（还不一定成功…），还不如就以对方的思维意识来和对方谈，毕竟即使是在行着这样的价值易，他对风悦的也不会因此惹有所改变，因为风悦会了解叶墨的苦心。

“看来你接受了…那么…一件换田中明的命…一件…换你和风中天的关于悦悦的合约，怎么样？”叶墨相信，在风中天这么没有安全的人的心中绝对不会完全相信大和无风，而恰恰后者也是有同样的心理，那么的话，可以作为凭证的文字合约就显得必不可少。

“哦？你连这个都知…或者说…是猜到…但是…我很伤脑呢…要知，这一次…我可是打算将三样神都带回去呢…”虽然没有正面说明，但是大和无风的这一回答已经在表示自己接受叶墨的赌注的同时，再为自己手中的价值底牌加筹码了。

“…虽然我无法知晓那合约的容，但是那合约成立的条件还是可以猜到的…这场比试的最终胜利…我之所以要求这样的赌注，只是想让你知：我在意的是关于悦悦的分，而不是什么有意义或无意义的易…至于那第三件神…那就要靠你自己了，到底有什么足以让我动心而让我将其让来…但如果…你妄想借此而颠覆价值平衡的话…大不了赌约作废…最后的结果同样…基本上是相同的…只是之后的善后工作比较艰罢了…”叶墨说这话的时候，风中天不禁皱了皱眉，他知，如果大和无风选择接受赌约的话，那么在这场比试之后，恐怕连他对风悦的束缚力都会被削减到再无利益关系的程度，尽这一切他并无法主宰，但是他还是对大和无风的拒绝抱着一定的幻想。

“…好吧，叶君，我接受你的赌约…不过，作为接受赌约一方的我

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>