方柏村接去说：“而且，从上面的理也很容易推论来，其实人类应该并不是最终的受造，从那些古书的记载中，我们也可以看到许多比人类更为横的生，哪怕那些我认为是试验品的类人生，也都各自拥有一些人类所不能及的能力，只是后来于我们不知的原因，造者最终将我们的功能限定在了现在的这个层面，但是据我们在对人类基因的研究中发现，那些类人生曾经拥有过的功能基因并没有完全消失，它们只不过是沉睡在人类基因中的非编码区，而并没有发挥他们的作用。但也存在着某些意外的况，有些人非编码区的一些基因自发地觉醒了过来，而开始发挥功能!”

方柏村扫视了一台，说：“这况，我们其实经常在报纸或媒上见到，只不过我们将之称为‘返祖现象’!当然我们时常听到报导的‘返祖现象’似乎并不是什么好事，但我觉得，这也是因为我们所知的‘返祖现象’都是一些面貌上发生了重大改变的，也就是说只是一些导致人类面貌上发生改变的基因觉醒的例。至于一些只是现了新功能而没有导致面貌上发生显著改变的基因觉醒的例，往往都被当事者隐瞒了起来。毕竟由于这样觉醒的基因往往只是片断，而且是人不可自控的，即使产生了什么新的功能，也常常会为世俗所不容。这样的人，在我国古时候，常常都被人用一个词来称呼他们，就是?‘妖孽’!”、

底又是一片惊呼声，刘辰龙跟杨日钊也是直了腰。

方柏村又接着说：“但我认为，传说中的妖灵也是存在的，当然不仅仅是这些某分基因觉醒了的人，我们刚刚就说过了，所有动的基因跟人类都有很大一分是类似的，只不过他们的沉睡中的非编码基因比人类更多，是以它们在功能上与人类不同，但如果它们也能够通过一些程序，比如传说中的‘修炼’，来达成唤醒自己非编码基因的目的，那它们也确实有可能化成有比人类大功能的等生，在我国的主话语里，妖常常跟不祥、罪恶联系在一起，在我看来，这或许是因为人类意识到了妖灵从某方面是比人类更加优胜的生，将会威胁到人类的生存权；也或许在亘古的时候，确实发生过这样的一场战争，所以人类对妖灵有着潜意识的恐惧与排斥。但其实在我看来，妖灵也不过生存于大地上的一生，他们并不天生就比人邪恶!”

刘辰龙跟杨日钊对望一，都自摇苦笑了笑。

这时方柏村笑：“其实类似的过程还有我国古代的修仙之说，同样也可以看是一唤醒沉睡非编码基因的工程，我们考古发现的汉代古中，神仙形象常被表现为上了翅膀的‘羽人’，甚且直至现在‘羽化’仍是登仙的别称。但再说去就扯得有远了，我们就此打住。其实我今天想说的并不只是这些考据，而是如果了这样的设想的话，我们就可以利用现有的科技，参照前人的经验，将唤醒人类非编码基因为研究的目的，从而达到促成人类功能一步完善，实现人类生命一次飞跃的目标!”

方柏村站了起来，提音调说：“人沉睡的非编码基因，就是造者留给我们最神奇的礼，而我们现在要的事，则是在承接造者未竟的工程，我们完全可以期待，在不久的将来，当我们将人类原本应有的功能全发挥来的时候，我们就将成为新的造者，成为新的神!”

底骤然响起一阵久的掌声。刘辰龙也鼓着掌，笑着对杨日钊说：“我看这位方教授并不象科学怪人，倒象个布者!简直比那个政

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