担负起维护秩序的职责，一个挨一个结成人墙挡住从每个隙挤来的人。

登：“那边有队，陪您过去，还有几十公里。”

几个老朋友发呆：“不会吧？随便人就把车给掀翻了，这人是最危险的！”

小赵把一辆途乐开过来，是从米玛家开的，说是方便得多。

伍文定不：“我儿在那边，我得去看看，掀翻了老来走！”文化人少见的说了话。

伍钦看不太清楚，不了，招呼小赵：“赶把车开过来，我们靠上去看。”

还好伍文定记得带上那串自己的念珠，平时在家米玛奉为神明，天天拭一遍，还不给伍文定摸，直到要回来才再三告诫他一定要带上。

卫士四周也被喇嘛们围住，虽然没有信众涌向这里，可是这是上师的座驾啊……孙琴掉看陶雅玲，陶雅玲掉看孙琴，呆滞了，这都什么况啊，这还是不是二十一世纪即将到来的人民民主社会啊？

喇嘛们看来其实是熟悉这场面的，伍文定脖上的哈达积累到快没住脸就有人上来全摘捧着跟在后面，其他喇嘛有继续往上挂，伍文定觉得自己就是门那个挂衣钩！

伍文定很想把念珠给登嘴里，笑眯眯过去拍他肩膀：“我结婚，你搞这么大阵仗？……”颇有笑里藏刀的味。

原来这时可以用作谢幕，伍文定山的时候就拿在手里的念珠，傻不愣登的举起来，四周一片腾，般的又伏去一片又一片，也方便伍钦目瞪呆的看着站在那里的儿。

几个老朋友不放心，还是一起登上车过去。

原本当一次民俗风游的他们，完全被前的场景震撼了，类似的况得在三十年前那个大广场上伟人接见的时候才会发生吧？

伍钦认真看，只恨手边没有望远镜。

其实伍文定是安全的，所有人都在离他几步之外就或跪或拜，无数条哈达被请求喇嘛们帮忙挂到伍文定的脖上，有幸自己献的哈达能挂上的，更是欣喜万分，咙里发毫无实际义的吼吼声。

伍文定无奈：“接来怎么办？”

小赵着急：“那个人肯定是小伍，肯定是啊！他们全都冲着他去的……”

伍钦也在看，钱姨和钟媛媛跟米玛那边帮忙去了，只有他带着小赵和自己最好的几个老朋友一起站在唐卡对面的大庙门。

小赵最早发现不对劲：“伍总，您看那边开始的是不是小伍的车。”毕竟专业，光和注意力还是不错。

伍文定看看街角整齐而团锦簌的清一黑队，摇摇，指指山：“那…

伍文定开：“登……”周围这么多人，还真不好说什么。

伍文定步行了大约一公里，背后捧哈达的喇嘛已经有三十来个，可见挂衣钩被过度使用了多少次！

登笑得合不拢嘴：“上师看上去真是如同……”一大串以自然界雄壮、、威严为参照的比喻，不要钱的一个劲送上。

登厚脸厚：“好多年没有看到这样的浩大规模了，值得值得……”

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走到山脚，却是一群老喇嘛聚集在那里，明显是刚从各汇集来的，背后的竿都还没有来得及撤退完成，登这死小孩为首，双手合十……

登带领的就是二十多位活佛，那个追星族小活佛也在，带着欣喜明亮的神看着伍文定。