“正是如此。”卫希颜，“重视技术的风未必能在短时期形成，但朝廷的决策者必须懂得技术的决定作用，并台相应政策，鼓励开创技术，提匠人积极。否则，技术受到制约发展就会越来越慢，许多独家技术甚至会逐渐消绝……”

她由冶炼技术的瓶颈引发，话题又延展开去，见名可秀陷沉思中，回神后不由失笑：“我好像扯远了！”

“这法不错。”卫希颜，“可设立‘技师’、‘技士’等称号，允许院者仍在私坊或官坊事，但每人必须有研究方向，规定若时间成果，官方可给予一定的研究经费，成果来后贡献大小行奖励……”

“墨调亲实践，他本人便兼之家之，因此他的门徒均为技艺众之辈，这就是上行效！赵佶登位后，因酷书画之，专设翰林院图画院，并将‘画学’纳科考，于是画风大盛，图画院成为文人学阶之途——这也是上风效！我等若要推崇技术，或可仿效翰林图画院，设‘百技院’，对技艺众者授以名位……希颜，你认为如何？”

名可秀的父亲名重生受儒、两家的思想影响厚，但她母亲惜若却更推崇墨、法二家，谋略上又谙兵家学说与纵横之。名可秀自幼在父母的言论辩理中成，可谓对诸百家学说均有涉猎，其思维自然广博，不像时文人般中唯见儒学。

她言语辟简洁，由技术之引到对诸学说的比较，各家之说不但不冗枯燥，反因寓意刻的小故事极富生动形象，让卫希颜这对中国古代诸学说只闻的门外人也听得津津有味、慨万分。如墨家，认为国的本在于科学军事技术的发展，这与后世的观何其吻合！

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她自少受父亲影响，虽居庙堂之远，却抱负家国之志。名的声威和她的份使她的往遍及各个阶层，有达官贵人和文人士，又有江湖侠客和绿林群豪；有富商贾和中产阶级，又有工艺众的技匠，以及研数理天文的学科人才，其界开阔比起久居的皇帝和只知经义的文官，相距何止千里。

从名可秀的言谈中，卫希颜听她对墨家的诸多观似乎颇为赞赏。

她说一些设想，又：“叫‘百技院’不如叫‘百科技术院’，既数理化学等学科人才，又包括技术人才！除了设立‘百科院’外，我们还可仿效太学设专门的‘国技学’，以儒学经义为辅，重传授格学科知识。”

名可秀沉：“此举无异变革，当得循序渐方可有成！不如先设立‘百科院’，国技学与太学相若，定会引

“希颜，你这些话，说得极妙！”名可秀越往思索，越觉得其中蕴着至的治国妙理。

“希颜，先秦时诸学说百家齐鸣，其中墨家重视技术和劳作实践，追求实用，与儒家‘重德育、化礼教’的法正好相反……”

“可秀，依托造船技术和航海业的发达，我们已知在海洋之外还存在着诸多国家，如果在他们之中产生盛文明，有可能在将来的某一天便会超过我们……或许在几百年赶不上，但几百年后呢？”