每日却有几个识字的书吏受府尹指派到牢中读报，读，读得众人烦躁不安。为何？报上全是关于贡院斗殴的报和争论，商人们指责儒生挑事，应严惩儒生；儒家们指责商举打人，应严惩商举；两方互相指责，争得沸沸扬扬、闹得不可开。

围观未动手的众举顿时或悲或喜，悲的自然是那些手拮据的举，大多数举却是松了气，罚几贯铜钱而已，比起笞刑面多了！

对此并无规定，但朱跸是丁起亲手从原杭州府官员中擢上来的亲信才，心思机，略略一忖便援引了真宗朝时大理寺对一刘姓举置妇人被殴不救的类似判案，拱手回：“禀国师，可罚铜！”

“朱赤府，朝廷贡士目睹斗殴却袖手置之，律当作何惩？”

卫希颜笑了笑，清凉如雪的眸底却毫无笑意，她目光扫睨众人，语气冷厉，“汝等为朝廷贡士，皆以习经知礼为首，然今日行为却如氓徒愚民，可这‘贡士’之称？”

但卫希颜不同，即使她有朝一日不再是大宋的国师和枢密使，那源自于人们心底的敬畏仍然不会消失！无论是世间独尊的实力、战绩，还是凌绝天的风姿、气度，均让人无法不倾倒，而对敌的嚣傲冷厉又让人在崇敬她的同时油生惧意！这敬畏衬着卫希颜不可及的形象植在举心中牢不可破，让人无法不从她冷厉的话语中揣疑她有可能采取的手段！

大宋的百姓没有人见过神，却没有人不敬神畏神——人们对天神的敬畏或许正因为“天”和“神”是在上、不可及，也无法捉摸！

收押在牢房的举不知是自临安府的有意还是无意，各牢均是商儒混杂，于是充斥报端的火药味立时被演化到牢房中，

然而，对这些新贡士如何惩却迟迟没有文，既未施笞刑，也未以罚铜，让举们更是心怀惴惴。

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“依汝等今日作为，他日为官，可当得起治民教化的表率？”

起来。

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贡院的群斗风波暂时以众举的收监关押告结。

举们不比无知百姓，自是不会将卫希颜当了神去，然而潜意识中却植了那不可及的形象，并由此而生敬畏。这敬畏，对皇帝也有，然士人官员对皇帝的敬畏多半是因“天”不可及的份——就如凭空捞了个皇位的赵构赵官家，如果不是坐在“皇帝”这个宝座上，那就啥都不是！

“先贤圣人之，汝等就是这么学的？”

一句接一句，问得在场的千余名举羞愧不已，随后从国师冷冷话语中揣的几分话意更是让诸多举心惊胆战——国师或会上书皇帝，要求取消他们试的资格？

若换了别的官员，即使皇帝亲驾在此，举们也断不会作此不可思议的揣测，毕竟没有哪一个官员（包括皇帝）敢冒着风险一举得罪千名贡士，更何况，他们的后还有盘错节的家族势力！但人类的恐惧多数是来源于对未知事的不可捉摸——在众多举心中，卫希颜就是这不能以常理揣测的人！

在南廷很多普通百姓心中，天佑国师就是这样的神人！