御史中丞、六侍郎同品阶，如此官，竟为一个民间团的公选席作公证人？！

“肃静！肃静！”

阎维一连两声喝，终于将人声压了去。

他一招手，四名小厮将校台侧面的大牌架推到台前。木板糊了厚麻纸，每张纸列一人名，共二十五人，人名前分别标有1-25的数字。这二十五人正是投选者推举来的候选者。

“诸位公民，板上所列即会首候选人。以数为标，即候选号。”

“候选一：和靖士尹焞；候选二：名宗主名可秀；候选三：豫章先生罗从彦；候选四：永昌商号家主林奇可；候选五……”

念完二十五人，阎维又翻开手中册，序介绍列位候选人的资料，以便各选民知晓。

共济会的公选主持选了这么一个武将担当，有着特别考虑。台选民从数量上来讲，以普通百姓居多，哪听得懂那些文绉绉的话，以武将主事便可省了这些之乎者也，浅显通俗，台文人腹诽不雅也谤言不到西湖报社和苏云卿上。

阎维手中册厚厚一沓，二十五人一一介绍来，就已去了大半时辰。当听到最后一人时，台众人都松了气。

“诸公民听着：二十五候选只得选一人。你们座前有炭笔，选中你们心目中的会首，即写在投票公凭正面右上角的空白。写票时可以写候选者的姓名，也可只写候选号……”

人群中多数选民不识字，听到这里心里顿时安稳了。他们不会写字，那1-25的数字却鲜有人不会。这被大宋人称为“卫氏记数法”的阿拉伯数字，自从军监传后，又很快传民间商，因其简单易学易记很快在百姓日常中传使用开来。即使有不识不会的人，也能当场照着候选板上的数字依模依样画来，非为难事。

当阎将官说到“为保护诸公民之私权，唱票只唱候选，不唱投票，经府尹公证后不作留存”的规则时，台又有某些人松了气。

卫希颜在共济会的公选上并没有采取后世的无记名投票方式，相反，每一张投票公凭上都登记有投票人的姓名、籍贯、、住址的信息，一是防止伪造票凭；二则因无法快速验像，以贯记名的方式便能减少替人投票的作弊者。

采取这记名式投票方式，卫希颜并不担心会让选民有顾忌。事实上，这个时代的文人尚君，君者堂堂正正，唯小人方匿名行事，记名投票合乎了大宋文人的价值观；对普通市民来说，白板上的候选者离他们太遥远，遥远到本就没有想到有“报复”这回事；或许只有门贵和商家来的才会有些顾忌。

校台上公布不唱投票、不留底票的规则便让这些人放心顾忌。

终于，诸般规则毕，阎维肃声：“诸位公民，今日一票，是你们的权利！决定选谁，完全取决于你个人的意愿，不受他人指命和影响！请诸位秉持公正之心，行此庄重神圣之举！”

他一扬手，锣声锵响。“燃香！”

“以一炷香为限。请诸位慎思慎选！勿得接耳，违者逐校场！”

校台上一炷香冉冉燃起。

校台京卫军时时巡逻，严

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