☆、民心可得

范汝为回：“政事堂的安置令已发州府，所有女真俘虏都已和州府签契，力分派各项杂役。”说着他掏华宋州的安置条令递上。

作者有话要说：这一章是存稿箱君，设在大年三十发文哟~~~~~祝福看文的诸君，节愉快，合家健康！

兵站章程定来后,很快开始建设。

这是卫希颜“以蕃制蕃”的计策，既让两边都有活不白养俘虏，又能防备女真人和契丹人串连起来作，省心又省力。

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这是打一，又要给颗有希望的甜枣，众将心，但这般安置显然更好制。

一队队女真俘虏被看俘队的鞭驱赶着,从河滩上掏沙、拣鹅卵石,从战舰上运泥……得慢的就会被看俘队凶神恶煞地吼骂“夯羊生的”，惹得俘虏怒目而瞪，看俘队的将鞭得啪啪响，却不敢胡打去，只是更加大声地喝骂“了？活！别想偷懒！”

也就顺服王化了。

在建设兵站的期间，宋军也没闲着，骑兵营仍然执行以前的战术，游走于山林、草原，劫掠在外渔猎的女真人；发现小寨就攻去，将女真的人羊粮全掳走；若时间，就将人和掳走。而这些掳来的女真人会被运到南洋去工，再也回不到这片土地。

年，五年后可恢复自由平民份。

如果说女真人代表了金国的“民”，那宋军可谓民怨沸腾了。但女真占金国人不过十之二三，大多数还是汉人和契丹人，宋军不掠汉民和契丹民——通过髠发的发辫很好辨认，即使掳错契丹人也会放归——因此引起的民怨也就在那十之二三中，至少大多数汉民和契丹民虽然心中惶惶，但对宋军的痛恨还不如对女真军的怨恨——宋人不抢他们只抢女真人，反而引起了女真人对他们的疑忌，

而且既不违背朝廷禁的律法，又免费得了一批劳役，华宋、瑞宋二州自然乐意为之——这两州正缺人呢，虽然朝廷用“钱货易生”的方式赎回不少被金军俘走的宋人，相继安置在两州落为民，但人还是缺，何况州境还在渐渐向外扩张，但陆百姓除了没有产业的闲汉或想搏一铺的冒险者外，很少有愿意到海外州安家落的，所以即使是女真人，海外州也愿意接受——这里与金国远隔重洋大海，即使女真蛮虏野难驯，最终还不由得他们搓圆搓扁？！

这些看俘队的人员都是契丹人,多数是作战中被俘虏的契丹兵。宋军允许他们“将功赎罪”,于是这些契丹俘虏个个翻成了“牢”、“牢役”,起新活很卖力，对灭了大辽又欺压在他们上的女真人毫不手，鞭打,脚踹，有多狠来多狠，若不是被宋军制止，恐怕没多久就得死一半。由此，女真人的仇恨被这些“契丹叛贼”拉去了大半，对宋军的仇恨反在其次。

张守、张浚两位文臣监军心：五年、十年之后，这些女真人

卫希颜快速扫过，又抬对张守、张浚、范汝为三人：“剩的女真男女俘虏发修筑兵站工事，完工后由南洋师解送瑞宋州矿场，各签工契十年。与前面的女真老幼一样，期满后可解契约，恢复自由，并允许迁至华宋州与家人团圆。”

卫希颜说，这是绝计，将女真人一掳走掳光，纵然“举族皆兵”，也无可丁。