，引起案件事主的猜疑恐惧，杭府提前发公告允许百姓旁听。

便有消息灵通的人士打听到“.幕”，于是，到了案件审理这日，现在红杈外的旁听人员只有少分是着短衫的市井百姓，而多数都是穿衫的士人，有便服的官员，也有着襕衫的儒士和学，还有一分帷帽的官家女眷。

杭府的审案地在京府左司法，是专门审理民事案件的法——最先是大理寺修建的专门用于公开审案的公堂，设法官席、原告席、被告席的旁听席，并有扩音设置，即使坐在旁听席的最后面也能听得清楚，后来朝廷令上府、上州都要设立这样的法。京府的民事法有旁听席位三百八十八座，杭府将最中间的一百三十座安排给了会的学者。

这群明显异于宋人的外国学者引起了左右旁听席的注目，一些儒者和官员则认了名可秀、贾选、范浚这些重量级人，接耳传递着报，那些不知晓的普通百姓则显得局促不安，不知怎会有这么多贵人来这桩案，竟还有外国人？尤其原告和被告的家属，不由得背上冒汗，惶恐不安。

随着一声肃穆的“开——”，法安静来。

司录参军朱熹是这桩案的主审法官。

原告和被告各居其位。

朱熹先简要说明了“适逢中西方法学者会在京召开，各国法学者因需要，旁听案件，不得涉案件审理和判决”，便审案程序，由原告讼师代表原告陈诉状纸。

案是这样的——

吴重五家贫，城签了南洋雇工契约，去金洲挖矿，妻病逝的时候，吴重五未归家，留有一女阿吴，年十六，被同村的吴千二以半贯钱为聘资娶为妻。一年后，吴千二以三贯钱将阿吴卖给翁家村翁七七之翁十三为妻。

半年后，吴重九从南洋回来了，与他一起回来的还有工友李六——他在金洲挖矿时将女儿许给了李六之李三九。得知女儿已嫁了两嫁，吴重九很生气，认为没有他的同意婚约无效，便去翁家将阿吴领了回来，由李六带回海盐县与其李三九成亲。

翁七七不服，告吴重九“夺人媳”。

富县衙一审二审都判决阿吴与翁十三未和离，应归回翁家。

吴重九和李六不服县衙判决，聘请讼师告到杭府。

案并不复杂，在审前一日，会已经向各国法学者翻译陈述了案——法上是不可能当翻译的。当日开，朱熹只是听取了原告和被告双方的陈述，并就案了详细询问，判决留在第二日。

上午审结束，午法学者们便在枫桂园讨论。

拜占的法学教授加图·赫拉克勒斯首先：“作为婚姻案件的主，应该是夫妻双方，而此案的原告和被告却是夫妻双方的父亲，显然华夏的婚姻法实行的还是家父权。”

“家父权”即“父权”，在古罗帝国的家中，家父是被法律承认的私法上的唯一主，虽然家有自由份，也是自由人，在未成年之前，他是家父权的附属者，不拥有个人财产和法律诉讼权。

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