听过陈念华对料的认知知识讲座，周毓慨说：“这样说来，腾冲那边越来越盛行的赌石，在陈先生你们这些行家中跟本就谈不上是赌；那些被送去赌的料，也许就是你们这些行家选剩的料了！”

陈念华摇说：“倒也不全是，赌石这东西古已有之，想必周老弟听说过和氏璧的故事吧？两千年前的卞和发现了一块玉璞，也就是现在说的料了。他先后拿来献给楚国的二位国君，国君以为受骗而先后砍去了他的左右。卞和无走不了，他抱着玉璞在楚山上哭了三天三夜，后来楚文王知了，他派人拿来了玉璞并请玉工剖开了它，结果得到了一块宝石级的玉石。

这块宝石被命名为“和氏璧”。后来这块宝石被赵惠王所拥有，秦昭王答应用十五座城池来换这块宝石，可见这块宝石价值之。这块宝石后来被秦始皇令雕成了传国玉玺，一直到西晋才失传。”

周毓说：“和氏的故事自然是听说过的，完璧归赵、宁为玉碎不为瓦全，的典故不都是自和氏么？呵呵，看来赌石的祖师爷就是这位卞和了，不过连他都没得到好场，可见赌石之祸了。”

“呵呵，周老弟的思维果然与众不同！”陈念华耸肩笑：“因为一般仅从外表，并不能一看其“庐山”真面目。即使到了科学昌明的今天，也没有一仪能通过这层外壳很快判其是“宝玉”还是“败絮”。因而买卖风险很大，也很“刺激”，赌赢了利很大，所以这买卖从古到今历久不衰。在我爷爷他们涉足这个行业前二十年，腾冲现过一批赌石行家发迹成名，有个叫应德的人因赌得“家大玉”而富甲一方，为炫耀其富贵，应德死后让儿孙将上千对档翡翠镯扎成棺材罩作为陪葬品。有了他这炫耀式的宣传，赌石也才会在当代历久不衰。”

周毓说：“这家伙纯粹就是个害人，想必他死了也不会安宁吧？盗墓的哥们不光顾他还会光顾谁啊！”

“呵呵……那就不是我们能知的事了，华夏建国后由于禁止了与缅甸的私人玉石易，所以腾冲的料市场转到了泰国的清迈和缅甸的仰光，前些年大陆开放玉石加工市场之后，因为腾冲离矿区近，往国的运输条件好，所以再次在腾冲形成了料集散市场。

好的场一般都在政府控制之，我占据的优势是利用多年与政府的关系购买最好的矿山资源，好矿山无论新坑还是旧坑，只要料一般都会赌涨，而且大多新坑开采的都是无料，所以我现在已经不是在赌而完全是在开采、加工。

而腾冲的料商人大多都是经营质，而不是自己玉石拥有加工厂；他们从矿区购买也不是一块块地选购，而是一堆堆地购买，俗称买大料。

而其实在这些大料中，好的料在行家中是显而易见的，所以被买大料的行家挑选来自己切割胚料，但还是有一些料特殊的料，就是最好的行家也看不来，所以赌石也有不少赌涨的，但那也只是万分之一的机会了。”

周毓哈哈笑：“说到底赌石就是将挑剩的料拿来唬人，就为那万分之一的机会，害得九千九百九十九的人为档经销人作贡献！”

陈念华嘿嘿笑：“这档还是正常的档，有的心地不好的行家为了让自己的档引客人的目光，常常将挑的好料让自己人在赌石场价拍，然后当场切割，让购料的人亲见识有人赌涨，而且还是大涨。在这刺激，再有人从这个档中赌到行家没能看的好料的话，他的档生意想不旺都不行。”

想起读档人生中和各见识，周毓慨然说：“唉！这托的手法倒也不只有赌石这一行才有，街上摆的那些猜币、猜石之类的小赌博就是用惯用托的方式引人的，将来这方式会在各行各业被不良商贩或诈骗犯们使用啊！”

陈念华继续说：“嗯，这初级手法有心人是能识破的，但是还有的档更离谱，他们脆造假；将废料、次货粘上好优质翡翠的壳，埋在经过酸、碱理过的土壤中，制造跟原石一样的‘真’，而在开一片预先放置好的，十足的上好翡翠残片，这样的料往往连行家都不能轻易辨别，这料就是那让人倾家产的赌料了。”

周毓笑问：“陈先生现在应该也在赌石的业务吧？经营赌石只要得好应该是稳赚不赔的嘛。“

陈念华说得倒是直白：“呵呵……有钱赚，政府又认可这方式是合法的，我当然不会放过这机会。在腾冲和昂山我各有一个档，不过我的档那边倒没有用这作手段，只是将我们矿场中挑剩的料运去让人赌赌运气而已。也有不少人从我们挑剩的料中赌到好翠，因为我们的场是缅甸最好的几个场之一，所以这两个档在腾冲和昂山还是算相当有信誉的

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>